1.玉石的起源与发展

玉文化起源于漫长的石器时代，人类从无知到朦胧的美感，从粗糙的旧石器时代到精致的磨制石器制作，从衣不蔽体到装饰品，这些孕育了中华古代玉器的出现。 距今10000年左右的新时代末期，玉器的产生具备的三个条件逐渐得到满足，直接导致了玉器的出现。 这三个条件是：第一，人的美感的出现。 旧石器时代晚期，美的概念已经深入人心，28000年前的山西帕峪遗址出土了水晶刀器和石器装饰品，18000年左右的北京山顶洞人时期，精致的装饰品成为当时前人的日常器具，遗址出土的穿孔兽牙、小石子球、小石子掉落第二，美石的发现。 随着打制石器和磨制石器的广泛应用，玉石以其自然色调或使用过程中形成光，玉石温润的天然特性使其更加晶莹而被发现，可能作为珍贵宝物被珍藏。 辽宁海城仙人洞旧石器时代晚期遗址(距今约2-3万年前)出土岫岩玉质切块器。 虽然谈不上典型的玉器，但可以证明当时人类开始有意识地收集这些美丽与众不同的石头。 第三，制造技术的成熟。 在人类漫长的生产生活中，加工石器从采用简单的锤击法、砧法转向采用间接打击、钻孔、琢磨等制造技术。 帕峪遗址出土的石制首饰，工艺精湛； 山顶洞’人遗址出土首饰制作工艺更为娴熟。 距今8200—8000年内蒙古赤峰市敖汉旗兴隆洼遗址出土一对玉块，这是玉块技术先进、目前我国发现最早的原始玉器。 当这三个条件成立时，中华民族的祖先进入“玉器时代”，开始出现大量的玉器。 2、玉石文化的形成时期在人类形成的最初阶段，山崩洪水、雷电山火、毒蛇猛兽、疾病灾害等天灾人祸始终威胁着人类的生存。 人类认为这是自己的行为冒犯了这些天地间的神灵，想方设法地讨好它们，从而产生了原始宗教，形成了巫文化，产生了专门从事祭祀活动的巫。 巫不仅祭祀神权，还作为医生发挥作用。 在治病的过程中，魔女很可能会使用玉石作为治疗工具，无意识地展示玉石的神奇功能，玉石被视为神物。 由于玉石的稀有性、艺术性、不可思议性，魔女也可以在祭祀活动中将玉石作为神的礼物。 所以玉文化在巫文化中开始形成。 相反，由于原始宗教一个个的巫术盛行，对玉石的需求高涨，在魔女的周围培养了专门的采玉、玉琢的工匠，“魔女”也有可能是最好的设计、玉雕的高手。 他们提倡和参与玉器的制造、使用，推动了玉石文化的进一步发展。

2.古代把玉用到极致的文化是什么文化？

玉、山川之精，人文之美。 玉文化是中国文化的特色之一，对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。

战国时期有名的“和氏璧”非常有价值。 秦始皇统一中国后，用“和氏璧”刻在传国玉玺上，宰相李斯书大篆用“受命于天，寿永昌”刻在上面。 明清时期，作为中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展高峰。 它集数千年玉文化之大成、玉质之美、品种之多、雕琢之精、应用之广，空前绝后。

“先王以珠玉为上币，以金为中币，以刀布为下币。 ”古代封禅用的书籍，刻在玉石上，叫做玉牒； 外交使节用的信叫玉节。 由此可见玉在中国古代文化中的重要地位。

玉石致密硬，光滑光亮。 古人人格化玉，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五种德，故有“君子比玉更德”之说。

玉石和黄金一样，是宝贵的象征。 “玉楼”、“玉堂”都指华丽的宫殿和住宅。 道教玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇也离不开“玉”字。 皎洁的月中有黑影，古人不知道它的奥秘，揣摩着“月有什么，玉兔弄药”的故事。 后来，文人指月用“玉兔”一词，文雅而神秘。

玉是权力的象征。 除玉玺外，《金科玉律》用于指不可变更的法律。 玉又是和平的象征，好比“化干戈为玉帛”。 成功地在助人中使用了“玉成”这个词。 玉石颜色纯正、质地坚实，常用来比喻“宁为玉碎，不为瓦全”等节操。 此外，玉石被广泛用于描绘自然景色。 《风花雪月》中，除了只听声音、无形的“风”之外，后三者都用“玉”来赞颂。 槐花朴素洁白，故有“玉树”之称。 纯白朴素的一些花，在其名字前冠以“玉”字。

如玉兰花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龙”来比喻漫天大雪，多么壮观！
⑦玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，因而在传统文化中，人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等，借以表达对生活的热爱。鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚（zhǔ）文化”，到了唐代、宋代开始盛行。特别是明、清两代，鱼形玉器造型繁多，工艺精湛，最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起，代表着美好和富足；还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起，称为“三多”，意指多福、多寿、多子。
⑧玉，凝聚着中华文化的精髓，它只是中华文明长河中的一朵微小的浪花。中国几千年的悠久历史催生了丰富多彩的文化之花，只要是根植于民族的土壤，能传承中华民族的精神、道德、审美等特质的都可以名之曰文化，且大有发掘光大之必要。