1.道教对玉文化的影响真的不如佛教吗

佛教和道教都不会把民间所谓的玉文化作为宗教文化带来任何影响。 把玉石作为佛教用品是民间的个人行为，与佛教无关，不能说是佛教的影响！

2.道家的昆仑山，究竟是什么地方？

昆仑山在神话中有崇高的地位，在中国道教文化中，昆仑山被誉为“万山之祖”，也是“万神之乡”。 据《山海经海内西经》，它是海里最高的山，西北方，是天帝的地面之都。

昆仑山方圆八百里，高七八千丈。 上面长着树草，四丈高，粗细足够五个人拥抱。 山的每一面有九口井，每口井都用玉石((古人说玉石，不是现代真正的玉石，就是优质的石头) )做栏杆。 每一边又有九道门，每道门都有开明兽在那里看守。 开明兽是半人半兽之神，身材虎一般大，九头，长的都是人脸，朝东，矗立在昆仑山。 昆仑山是百神所在的地方。

昆仑山与古代夏、周、羌族活动也有关系，在古代神话中的地位与希腊神话中的奥林匹斯山相似。

《山海经》年提到过几十座山，昆仑山雄踞冠。 它作为天帝之都，自然为天帝所统治。 据说这位天帝是黄帝。 黄帝派来管理昆仑山的神叫陆吾，半人半兽形，人脸，虎身虎爪，长有9条尾巴。 (见《西山经》 )民间神话中昆仑山的主角是穆王，他骑着8匹马与西王母为爱相遇。 周代穆王继位50岁，在位55年驾崩，是古代长寿帝王。 也许正是因为他长寿，才让周穆王在后世周游世界，见到了帝台的西王母； 有人说穆王西巡，有人偃师求见，有人和西王母一起成仙去了。

昆仑神话是中国神话的主体部分。 昆仑山传说有一到九重天，能上九重天者，有大佛、大神、大圣。 西王母、九天玄女都是九重天的大神。 据典籍记载，西王母在昆仑山的宫阙中有“中风峠”、“天盐城”、“碧玉堂”、“琼华宫”、“紫翠丹房”、“悬圃宫”、“昆仑宫”等非常华丽壮观。

中国古代的神话传说大多与昆仑山有关，被认为是中华民族的发源地。 那个具体位置在哪里？ 许多人认为它位于昆仑山(今昆仑山)、巴颜卡拉山、阿尼马卿山、冈底斯山、喀喇昆仑山等青藏高原山脉。 问题是青藏高原山脉平均海拔5,000-6,000米，气候寒冷潮湿，空气稀薄，终年有高原冻土层，不适合农业发展。

一些记载

《山海经大荒西经》 )西海以南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，故名昆仑山。

《山海经西次三经》 )昆仑山，是实惟帝的都城。

《山海经海内西经》 (海内昆仑之虚，西北，帝下都在。 昆仑之虚，方八百里，高万仞。

《水经注》 :“昆仑墟在西北，三是昆仑丘。

《昆仑记》曰昆仑山三级，下曰樊桐，又名板桐； 二、叫玄园，是中风。 所谓上层城、天庭，就是太帝的住所。 歌高5万里，也去地面里。

《外国图》又云：大晋正西七万里，得昆仑墟，诸仙居。 数法不同。 道阻及长，经记绵可，水陆路殊，径复不同，浅见末闻，非详究，不说话不能听，志差异也。