1.中国人为什么喜欢玉

中国人对玉石，一直有一种特殊的尊爱之情，从而发展出优秀而古老的玉石文化。

中国最早被定义为“玉”的是东汉许慎的《说文解字》 :“玉、石之美有五德者。 温润温润，仁也； 理外，在可以知道的过程中，正义的人也是； 那声音舒扬，专听，智慧也； 不挠而折，勇者也； 清廉而不之。 ”

实际上，《说文解字》不仅体现出“美”，还强调光泽、透明度、声音等物理特性来区分玉石。 中国历代玉器温厚通透，久经古文化渲染附会，逐渐被赋予各种神秘色彩。

财富的象征

玉器是财富的象征。 在原始社会良渚文化、红山文化时期，玉器成为财富的象征。 在这个时期出土的大型墓葬中，作为陪葬的玉器有几十件到上百件，可见墓主的身份之高和财富之多。

进入奴隶社会后，这种现象更加明显。 在著名的安阳殷墟妇女好墓、江西新干大墓等商代贵族和方国墓葬中，陪葬玉更为丰富，说明大奴隶主都有珍贵的玉器。

到汉代，葬玉之风更加盛行，著名的金丝玉衣、银丝玉衣、铜丝玉衣就是由此而来。 另外，最能说明玉器经济价值的是商代的玉币，用玉制成贝形货币，作为商品交换的证明。

审美文化

作为装饰和消遣，是玉器的原始功能之一，也是玉器最广泛的用途之一。 “古君子必佩玉”，“君子无故，玉不离身”。 在古代，玉不仅仅是一种装饰，它还体现了人的身份、社会风气，甚至是情感和语言的交流作用。

春天和秋天，琵琶湖风盛行。 隋唐之后，作为佩饰的玉器，品种更为丰富，主要有耳朵、手臂、手、头饰等。

唐宋以后，作为陈列的鉴赏玉器，如仿古玉礼器、瓶、炉、壶、山子、人物、动物等占玉器的主要地位。

历史证词

作为文物玉器和历史见证，具有不可复制的唯一性，更为当今世界所珍视。

玉器无论是作为美化生活的装饰品，还是作为简单的生产工具，融入各种礼制内容，人格化、道德化，并被视为财富的象征、宗教图腾的崇拜……这一切都从侧面反映了中国传统文化和中华民族爱玉的心理。

“玉”与“王”字渊源之说

从文字上看； “玉”字最早见于河南安阳殷墟出土的甲骨文，后见于西周晚期及战国时期的青铜铭文。 篆文中玉的“玉”原本写为“王”。 这是一个由三个玉石组成的象形字，三个玉石的距离相等，而帝王的“王”字第一笔画和第二笔画的距离很近。 秦汉时期的隶书楷书仍把玉写成“王”，但三画的距离不再严格区分，成了与帝王不同的“王”。 玉之“王”三画入“玉”至今，作旁部首仍写作“王”。

随着对玉石的接触逐渐增多，认识逐渐加深，我们的祖先创造了四五十个玉石的同义词。 其中瑾、瑜、琪、琦、琳、琼、瑶、璧、等常用于人名，以示对玉的喜爱和欣赏。

市场占有率：

2.中国人为什么喜欢送礼

礼仪之邦是什么？

首先，多送礼物，送礼物，还来往，这才显得很有人情味，这叫做广告宣传效应。 增加关系，事情就好办了。 说白了，这是一种投资。 你不送礼物，人家不理你。

接下来是举行仪式。 国家有法律仪式，宗教有宗教仪式，个人有道德仪式。 你可以正确地展示道路，但必须穿着清晰。 总之，这是包装效果。 你是一心一意掌握金钱，有那种虚荣心的人。