1.水晶有什么样的文化？

水晶文化历史悠久，古人赋予它美丽的雅称：水珠、水精、水碧等。

水晶文化美学的发展兴起于1991年，现由江苏省水晶文化研究会常务副会长朱景强先生提出。

1990年收藏被命名为哈雷彗星的水晶，开创了水晶文化的先驱和水晶观赏石的审美先河。 这也是水晶行业的两大突破。 从此，人们开始收藏水晶，赋予水晶古称、典故、美称、异趣。

(1)水碧。 在《山海经》中，水晶又称为水碧。 “又南三百里，日耿山，无草木，多水碧”，郭璞注：“亦水珠类”。 此称谓常被文人引用，晋代郭景纯《璞江赋》道：“玫瑰，水碧潜”。 水晶也叫玉瑛。

《符瑞图》年“美石如玉，水精称玉瑛也。 ”

)2)水珠。 中国最古老的称呼叫水珠，意思是像水一样的玉石，也有人说“千年的冰融化了”。 唐代诗人温庭筠《题李处士幽居》写：“水玉簪头白角巾，拂瑶琴寂历轻尘”。

水珠这个词在《山海 经》“又东三百里，日堂庭山……多水珠”中频繁出现。 “丹山出焉，东南注入洛水，其中多水珠”“逐水出焉，北流注入魏”。 司马相如《上林赋》曰：“水玉磊河”。

水晶被称为水珠，古人重视“硬如水莹、硬如玉”的品质。

)3)佛家七宝。 在安世高翻译的阿那邸化《七子经》中，水精被列为四大宝崴藏之一，在支娄迦谟翻译的无量清净《平等觉经》中，水精被誉为七宝之一。

佛家的弟子们确信水晶会放出不可思议的灵光，普照伉生。 在那里水晶被尊崇为菩萨石。 《谈苑》年说：“嘉州峨眉山有菩萨石，形为六棱铫颈，色泽晶莹，泰山狼牙饶水晶等”。

)4)水精。

水晶为什么被称为水精？ 《广雅》巧解：“水之精灵也”李时珍说：“莹洁晶光，如水之精英”。 仔细想想，这个称呼也含有很深的宗教含义呢。 水精一名，最初见于佛书，东汉支曜翻译的《具光明定意经》说：“街道，色如水精”。

)5)石英。 《广雅》水晶叫石英，白如莹者又叫白石英。 是附上的异形字。 司马相如《子虚 赋》有“雌黄白”之说。 苏林解释说：“白，白石英也”。

2.布吉三联水晶玉石文化村风景怎样

很普通。 我住在三联旁边的小区。 以前和城中村一样。 后来开始卖玉石了。 没有任何特色的风景。