1.新石器时代玉器特征

新石器时代的一些古玉，已有细丝，也有浅浮雕，即减地凸雕。 这些纹样大多由隆起的线构成，自由的水平不同。 如龙山文化变形兽面纹、红山文化玉龙胎(地形则刻纹、良语文化神祖兽面纹就是典型的例子。 良渚文化的玉壁，大部分是光素，但制作者灵活掌握几何学的同心圆原理。 又如玉琼，外祀内圆，四方饰细纹，结构依次复杂。 有些玉珍、玉玦等多穿孔佩戴。

龙山文化与良渚文化玉器的纹饰中，主要有阴文直线，深而粗，似凹陷，底部供奉得比上广。 还有用硬钻石等做成的阴文线，弯曲得很细。

2.新石器时代的以玉器闻名的文化是什么

选d

主要有红山文化。 有代表性的是c字龙

良渚文化，最具代表性的是饕餮纹玉琮

3.‘玉石文化’有多久的历史了？

始于新石器时代(玉器时代)。 公元前10000-4100年。 这一时期玉石文化的主要特征是美身和神化，来源于原始人的神灵崇拜、自然崇拜、图腾崇拜和原始宗教崇拜(巫师活动)。

目前，在全国约7000多处新石器时代文化遗址中，已发现约20万件宝玉石器物。 最早发现的玉器是内蒙古赤峰兴隆洼文化遗址。 出土了一团白玉。 距今8200年。 这一时期的特点是中国东部南、北两地的红山文化、良渚文化代表了当时工艺的最高水平，也被称为中国玉石文化的摇篮。

在中国东部，这一期的玉器多以板状圆方形为主，理论来源于天圆地方的传说。

4.古代把玉用到极致的文化是什么文化？

玉、山川之精，人文之美。 玉文化是中国文化的特色之一，对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。

战国时期有名的“和氏璧”非常有价值。 秦始皇统一中国后，用“和氏璧”刻在传国玉玺上，宰相李斯书大篆用“受命于天，寿永昌”刻在上面。 明清时期，作为中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展高峰。 它集数千年玉文化之大成、玉质之美、品种之多、雕琢之精、应用之广，空前绝后。

“先王以珠玉为上币，以金为中币，以刀布为下币。 ”古代封禅用的书籍，刻在玉石上，叫做玉牒； 外交使节用的信叫玉节。 由此可见玉在中国古代文化中的重要地位。

玉石致密硬，光滑光亮。 古人人格化玉，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五种德，故有“君子比玉更德”之说。

玉石和黄金一样，是宝贵的象征。 “玉楼”、“玉堂”都是

指华丽的宫殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇，也都离不开一个“玉”字。皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出“月中何有，玉兔捣药”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一词指代月亮，既文雅又神秘。
⑥玉，是权力的象征。除了玉玺外，“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉，又是和平的象征，如“化干戈为玉帛”。助人成功用“玉成”一词。至于玉色纯净，质地坚密，常用来比喻节操，如“宁为玉碎，不为瓦全”。此外，玉还被广泛用来描写大自然的景色。“风花雪月”中，除了只闻其声，不见其形的“风”之外，后三者都常用“玉”来吟咏赞颂：槐树花朴素洁白，便有了“玉树”之称。一些纯白素雅的花，常在其名前冠以“玉”字，如玉兰花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龙”来比喻漫天大雪，多么壮观！
⑦玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，因而在传统文化中，人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等，借以表达对生活的热爱。鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚（zhǔ）文化”，到了唐代、宋代开始盛行。特别是明、清两代，鱼形玉器造型繁多，工艺精湛，最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起，代表着美好和富足；还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起，称为“三多”，意指多福、多寿、多子。
⑧玉，凝聚着中华文化的精髓，它只是中华文明长河中的一朵微小的浪花。中国几千年的悠久历史催生了丰富多彩的文化之花，只要是根植于民族的土壤，能传承中华民族的精神、道德、审美等特质的都可以名之曰文化，且大有发掘光大之必要。