腾冲翡翠雕刻大师前十,腾冲翡翠雕刻

发布时间：2023-12-15 00:16:01

腾冲翡翠雕刻

淘宝庄园，在腾冲热海路范家坡

树明玉雕，在腾冲荷花

这两个地方的相对好一些，能学到东西

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腾冲翡翠雕刻大师排名

1、徐搭卖稿德水配册。男，中知孝国玉石雕刻大师，1981年出生于福建省莆田市，职业：雕刻师。职称：中国翡翠雕刻艺术家荣誉：翡翠雕刻艺术家、肇庆工美青年培养雕刻百人雕。

2、王小军老师的翡翠作品通过拍卖方式出售。王小军老师的翡翠作品在嘉德拍卖行拍卖，被行家收藏，售价高达数十万甚至百万。王小军，1970年出生于中国玉雕之乡河南镇平。

3、雕心如雕玉，鉴宝如鉴人。小院子首期邀请了腾冲著名玉雕大师杨树明来向我们分享他的“翡翠人生”。

4、增值。万方玮是中华翡翠商业协会副会长，中国工艺美术学会玉文化专业委员会理事，中国艺术学会常务委员4，承中国工艺美术大师，国家非物质文化传承人郭石林大师。

5、玉雕师承中国工艺美术大师，国家非物质文化传承人，中国玉器四大国宝（四海腾欢-翡翠九龙屏风）创作者，中国玉雕龙第一人郭石林师父。

6、李博生1941年10月1日出生，汉族，北京人。中国工艺美术大师，高级工艺美术师。中国雕塑研究会理事，中国宝玉石协会理事。第二批国家级非物质文化遗产项目玉雕（北京玉雕）代表性传承人，玉雕大师。

腾冲翡翠的腾冲翡翠玉雕加工历史简介

矿物

翡翠（jadeite），也称翡翠玉、翠玉、缅甸玉，是玉的一种。翡翠的正确定义是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体[1]。但是翡翠并不等于硬玉[1]。翡翠是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体，主要由硬玉或硬玉及钠质（钠铬辉石）和钠钙质辉石（绿辉石）组成，可含有角闪石、长石、铬铁矿、褐铁矿等。

在古代翡翠是一种生活在南方的鸟，毛色十分美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般这种鸟雄性的为红色，谓之“翡”，雌性的为绿色，谓之“翠”。寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载：“腾为萃数，玉工满千，制为器皿，发售滇垣各行省。上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都。至清末民初，仅腾冲城内即有翡翠作坊百余家，玉雕工匠三千余人，所琢“器皿发售滇垣各行省上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都《寸开泰《腾越乡土志》产翡翠的缅甸勐拱、密支那一带，距我国云南边境只有150公里。在明朝万历年间，此地曾属永昌府(今云南省保山市)管辖。由于历史的原因，被称为"东方瑰宝"的翡翠经云南腾冲、瑞丽等边城输入我国，已有四五百年的历史了。

腾冲有艺事丨翡翠雕刻沙龙将匠心刻于方寸之间

竹里馆

王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照

[译文]：

月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹琴，间或吹口哨。竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。

题解

这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。

品原文

　　竹里《竹里馆》诗意画馆

　　唐王维

　　独坐幽篁里，

　　弹琴复长啸。

　　深林人不知，

　　明月来相照。

注释译文

注释

　　①选自《王右丞集笺注》（中华书局1985年版）卷十三。这是《辋川集》20首中的第17首。竹里馆，辋川别墅的胜景之一，房屋周围有竹林，故名。

　　⑴幽篁（huáng）：幽是深的意思，篁是竹林。幽深的竹林。

　　⑵啸（xiào）：嘬口发出长而清脆的声音。魏晋名士称吹口哨为啸。

　　⑶深林：指“幽篁”。

　　⑷相照：与“独坐”对应。

译文

　　独自坐在幽深的竹林里，

　　一边弹着琴或是吹长啸。

　　深的山林中无人知晓，

　　皎洁的月光从空中映照。

【作者简介】：

王维：（701—761），字摩诘，原籍太原祁县（今属山西），父辈迁居于蒲州（今山西永济）。进士及第，任大乐丞，因事贬为济州司仓参军。曾奉使出塞，回朝官尚书右丞。安史之乱，身陷叛军，接受伪职。受降官处分。其名字取自维摩诘居士，心向佛门。虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川别业，过着亦官亦隐的居士生活。多才多艺，能书善画，诗歌成就以山水诗见长，描摹细致，富于禅趣。苏轼谓其“诗中有画”，“画中有诗”，正指出其诗画的特色和造诣。他是唐代山水田园诗派的代表。

【原文】：

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

【格律】：

○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵

本作的韵脚是：十八啸；可"十七筱十八巧十九皓/十八啸十"通押。

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

●○●，⊙○●⊙▲

深林人不知，明月来相照。

⊙○⊙○，○●○⊙▲

【拼音】：

dúzuòyōuhuánglǐ，tánqínfùchángxiāo。

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

shēnlínrénbùzhī，míngyuèláixiāngzhào。

深林人不知，明月来相照。

【注释】：

1.幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。

2.啸：类似于打口哨。

3.深林：指“幽篁”。

4.相照：与“独坐”相应，意思是说，独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。

【译文】：

月夜，独坐幽静的竹林子里，

间或弹琴，间或吹口哨。

竹林里僻静幽深，无人知晓，

却有明月陪伴，殷勤来相照。

【鉴赏】：

这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。

这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。

诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗无《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。

诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。

表面看来，四句诗的用字造语都是平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作者王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。

可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品?自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。

腾冲翡翠加工基地的翡翠怎么样这么贵

世界上产硬玉的国家不少，如俄罗斯，日本，美国等。但翡翠目前唯一产地在缅甸北部地区紧邻我国云南省西部。高档翡翠的价值，不比高档宝石差。那么评定其标志主要有如下几方面：

色：专指绿色。浓阳正和为上品;其余为次。

种：质地细腻，致密，均匀透亮为好种;质地粗糙，结构松散，肉眼可辨颗粒者为次种。

水：透明度高，水透水亮为水头好。一般种好者则水头好。透明度差，不透亮为水头干。

瑕：无裂无瑕为上品。具黑，脏，裂柳为次。自然界所产出的翡翠十全十美者甚少。

工艺：设计精巧，做工精细，抛光认真为好。反之则为次。

国家技术监督局根据目前市场上所售的翡翠饰品，颁发了三类技术标准，即A、B、C货。此标准并不代表翡翠的等级。现将翡翠的A、B、C货简略介绍如下：

A货：天然翡翠原料的制成品。其质地及颜色没有经过人为地改造，保持其天然的本质。此类饰品，随着佩戴的时间加长会更加水润光亮。高档的翡翠具有保值和投资性。在出售标志时可不必加注“天然或A货”字样。如标志为“翡翠手镯”，其一定为天然或A货。

B货：对地子脏，灰黑，水干，具绿色或深色的抵档翡翠原料或半成品，进行人工化学，物理方法的处理，可增加其透明度，外观较好，又透又亮，同时能使原有的色更为好看。这种人工的强烈的腐蚀处理，筏哗摧狙诋缴搓斜掸铆破坏了翡翠的原始结构，使其变得疏松，因而多要充填有机胶加以粘固。这样就降低了本身质量，改变了翡翠原有的光学及物理性能。失去了它自身的真正价值。

C货：是在B的处理基础上再人为的将无色或淡色的翡翠加染成艳丽漂亮的色彩。所加颜色有红色或绿色。对于BC货来说，国家标准已有明确规定，在所售的货物名称上必须标注“翡翠优化(处理)”，否则就是以劣充真充好之欺诈行为。

资料来自：国家文化艺术品网。