请专家给看这个玉镯是和田玉的么。公九十年代在新疆买的手镯。我觉得不象和田玉啊。图片比实物要白。

和田玉，从颜色上，分为：黄玉、羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉、碧玉、糖玉、墨玉。八种。以镯子来论，以下价格标准选自“新疆的猫”及其它知名网店（非商场柜台价格）1、和田玉白玉手镯：白玉，拿同样白度、重量的镯子为例。韩料如果是3000，那么青海料就是7000，那么俄料就是2-6万，且末山料也要1万左右吧，籽料现在不好评估了，应该是10万。2、碧玉a、俄罗斯碧玉浅碧镯子3500-5000浓碧镯子5000-8000（黑点多）上等浓碧9000-万余（黑点少，或无黑点）b、玛纳斯碧玉（黑点多，色不均匀）镯子都差不多1000元以下c、加拿大碧玉（市面上没有）3、青玉a、青白玉800-3000（且末青白料价格现在2000以上了）b、青玉300-500c、黑青玉普品100-400，精品1000-3000（塔黑还没见过，一般只有牌子）4、糖玉上等糖玉2000-4000(糖白玉不在此类，俄料糖白镯在万余元之上)翳糖镯子300-8005、墨玉（以黑者墨黑，白者脂白，黑白分明为上品）普通青花300-800全黑墨玉，或黑白分明3000左右点墨5000以上6、黄玉东北黄口据说是1000左右且末若羌黄口在2000-5000俄黄口见过一只比较完美的，5000左右并不是和田玉，这是冬凌石。不过也有些地方把这种石头成为冬凌玉

求我国古代妇女的首饰大全

1．1.笄，簪，钗，擿，华胜

笄是古时用以贯发或者固定弁，冕的。在《仪礼·士冠礼》中记载：“皮弁笄，爵弁笄。”郑玄注：“笄，今之簪。”古代妇女经常使用笄来固定发髻。古代女子到了成年的时候就用笄将头发绾起，因此笄也指女子的成年礼。《仪礼·士昏礼》：“女子许嫁，笄而礼之称字。”郑玄注：“笄，女之礼，犹冠男也。”《礼记·内则》：“女子十有五而笄。”郑玄注：“谓应年许嫁，笄而字之。其未许嫁，二十则笄。”

簪是由笄发展而的，是古人用来绾定发髻或冠的长针。可用金属，骨头，玉石等制成。后来专指妇女绾髻的首饰。擿，簪股，将头部做成可搔头的簪子，所以俗称为搔头。《西京杂记》记载：汉武帝过李夫人，就取玉簪搔头，自此后宫人搔头皆用玉簪。《后汉书·舆服志》有：“黄金龙首衔白珠，鱼须擿，长一尺，为簪珥。”的记载。

钗，由两股簪子交叉组合成的一种首饰。用来绾住头发，也有用它把帽子别在头发上。五代五缟《中华古今注·钗子》：“钗子，盖古笄之遗象也，至秦穆公以象牙为之，敬王以玳瑁为之，始皇又金银作凤头，以玳瑁为脚，号曰凤钗。”钗与簪是有区别的，发簪作成一股，而发钗一般作成两股

华胜，即花胜。古代妇女的一种花形首饰，通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。《释名·释首饰》：“华胜，华，象草木之华也；胜，言人形容正等，一人著之则胜，蔽发前为饰也。”《汉书·司马相如传下》：“暠然白首戴胜而穴处兮。”唐颜师古注；“胜，妇人之首饰也，汉代谓之华胜。”

2.步摇

步摇,古代妇女附在簪钗上的一种首饰。《释名·释首饰》：“步摇上有垂珠,步则摇动也。”《后汉书·舆服志下》：“步摇以黄金为题…”王先谦集解引陈祥道曰：“汉之步摇黄金为凤，下有邸，前有笄，缀五采玉，以垂下，行则动摇。”白居易在《长恨歌》中用：“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。”来形容杨贵妃。

古代妇女将头发绾成髻鬟，用簪钗固定，以免髻鬟松散坠落。古代的簪钗形式繁多，用石，竹，玉，骨，金，银等多种材料制成，随着时代的发展这些簪钗也有变化，从历代遗留下的款式多样的簪钗中可以看出其变化主要集中在簪首，常见的有：（1）圆顶形，簪身为圆柱体，顶端作球体或半球体，少数刻有旋纹；（2）花顶形，簪身与上相同，惟于顶端镂凿梅，莲，菊，桃等花纹；（3）耳挖形以金属或玉形成，簪身略扁，上端宽阔，至颈部明显收束，并朝正面弯转，形成耳挖，使一物具有两种功用；（4）如意形，簪身作圆形或扁形，簪身朝前弯转，呈如意头状；（5）动物形，簪首饰以飞禽走兽，常见的有龙，凤，麒麟，燕，雀及游鱼等。

3.梳篦，钿花

篦，一种比梳子密的梳头工具。亦指用篦梳头剔除发垢。唐李贺《秦宫》诗：“鸾篦夺得不还人醉睡氍毹满堂月。”王琦汇解：“篦，所以去发垢，以竹为之，鸾篦必鸾形象之也。”

钿花，用金，银，玉，贝等做成的花朵状装饰品。明宋应星《天工开物·玉》：“凡玉器琢余碎，取入钿花用。”钟广言注：“钿花：用贵重物品做成花朵状的装饰品，如金钿，螺钿，宝钿，翠钿，玉钿等。”

中国自古便注重礼仪，人们对自己的仪容装饰十分重视，梳篦在古时是人手必备之物。尤其是妇女，几乎梳不离身，时间一久，便形成插梳的风气。

湖北江陵出土几件秦木质彩绘角抵图木篦，马蹄形，上绘三人作角抵戏。在湖南长沙马王堆一号西汉墓出土的梳篦是象牙制成的，均作马蹄形，长均8.8厘米，宽均5.9厘米，梳20齿，篦47齿，细密均匀。在山东临沂银雀山和湖北江陵纪南城出土的西汉木梳，背平直，上面有四个装饰纽。湖南长沙南门纸圆冲唐墓出土铜梳已残，背上有清晰的纹饰，作双鸟徘徊旋飞。河南陕县庙底沟出土了精美的骨梳

簪钗是用来绾住头发的，而花钿直接插入绾好的发髻起装饰的作用。

从目前掌握的资料来看，早在四千年前，我们的祖先便有插梳的习惯。当时，虽不完全是为了装饰（有的和宗教，葬俗有关），但却是后世插梳习俗的源流。

春秋以前的梳子，不论形制多么复杂，装饰多么考究，它们的外形特征基本一致，都是直竖形，梳把较高，横面较窄，很少作方形或扁平的。

从战国到魏晋南北朝，梳篦的材料一直以竹木为主，尤以木料最常见。梳篦的造型多上圆下方形似马蹄。

自魏晋在妇女头上流行插梳之风，至唐更盛，这种梳篦常用金，银，玉，犀等高贵材料制作，插戴方法在唐代的绘画如张萱的《捣练图》，周肪《纨扇仕女图》及敦煌莫高窟唐代供养人壁画中均能看到。元稹在《恨妆成》中描写：“满头行小梳，当面施圆靥。”王建的《宫词》中也有“归来别施一头梳”的描写，这些正说明这种插梳的风尚。

隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明显降低，其质料及装饰视用途而别。宋朝以后，梳子的形状趋于扁平，一般多作成半月形。明清时期的梳篦样式，基本保持宋制。

—来自纤云馆吧

古代妇女头饰简介

中国古代四大名玉

中国四大名玉，是指新疆的“和田玉”、湖北郧县等地产出的"绿松石"、河南阳的“独山玉”及辽宁岫岩的“岫玉”。和田玉质为半透明，抛光后呈脂状光泽，硬度在5.5度至6.5度之间。绿松石的工艺名称为松石，是一种具有独特蔚蓝色的玉料。独山玉又称"南阳玉"或"南玉"，产于南阳市城区北边的独山。也有简称为“独玉”的。岫玉产于中国辽宁省岫岩，岫岩县是一个山清水秀、物产丰富、藏风聚气的风水宝地。经过千万年的自然演化，凝聚了千万年的日月山川之精华，从而蕴育产生了闻名于世的国宝珍品—岫岩玉。一、和田玉

和田玉又称和田软玉，在翡翠出现之前，引领了中国几千年的玉文化，是中国古代的玉石之王。

和田玉的主要矿物组分为透闪石-阳起石类质同象系列，有时会有少量透辉石，滑石，蛇纹石，绿泥石，黝帘石，钙铝榴石铬尖晶石等伴生矿物。透闪石与阳起石这两种矿物的常见晶形为长柱状和纤维状，都属单斜晶系。

和田玉为块状构造，具有典型的纤维交织结构。细小的纤维状矿物相互交织使颗粒之间的结合功能加强，因此质地细腻致密，韧性强，不易碎裂，特别是经过风化，搬运作用形成的次生矿石的韧性尤为突出。

和田玉的颜色有白，灰白，黄，黄绿，灰绿，深绿，墨绿，黑等。软玉近玻璃光泽和蜡状光泽；不透明，优质品为微透明。

二、绿松石

绿松石是中国四大名玉中最具有宗教色彩的玉石。

绿松石介绍中提到其主要组分矿物是绿松石，另外绿松石经常与高岭石，石英，云母，褐铁矿，磷铝石等共生，高岭石，石英，褐铁矿等加入的比例将直接影响绿松石的质量。

绿松石晶体介绍：绿松石晶体属三斜晶系，但晶体极少见，偶见短柱状单晶。通常见到的松绿石多为隐晶质—非晶质集合体，从宝石学专业的角度讲，应称为绿松石玉。

绿松石颜色介绍：绿松石的颜色可分为蓝色，绿色，杂色三大类。在宝石学专业中，以蔚蓝，蓝，深蓝绿色为上品，绿色较为纯净的也可作首饰，而浅蓝绿色的可作为雕刻用石。杂色绿松石则需人工优化后才能使用。绿松石一般具有蜡状光泽，亚玻璃光泽。一些浅灰白色的绿松石可具土状光泽。

绿松石收藏介绍：绿松石为非耐热玉石，高温下会失水，爆裂，变成褐色碎块，收藏时应注意避热，避强光。在盐酸中绿松石可溶解，但速度很慢，收藏时注意避酸，而且不宜与有色的溶液接触，收藏时应注意避免有色溶液将其污染。

三、独山玉

独山玉是中国特有的玉石品种，因产在河南省南阳市东北约八公里处的独山而得名。优质独山玉色彩鲜艳，质地细腻，致密坚硬。

独山玉物理性质介绍：独山玉是一种黝帘石化斜长岩，其组分矿物较多，主要矿物是斜长石（20%~90%）和黝帘石（5%~70%），其次为翠绿色铬云母（5%~15%），浅绿色透辉石（1%~5%），黄绿色角闪石，黑云母，还有少量金红石，绿帘石，阳起石，白色沸石，葡萄石，绿色电气石，褐铁矿，绢云母等。

独山玉具细粒（粒度<0.05毫米）解构，其中斜长石，黝帘石，绿帘石，黑云母，铬云母和透辉石等矿物呈他形~半自形，紧密镶嵌，集合体为致密块状。

独山玉颜色介绍：独山玉颜色丰富，有近30余种色彩，主要有白，绿，紫，黄（青），红等几种颜色。其颜色变化取决于矿物组分，具玻璃光泽至油脂光泽；微透明至半透明。

四、岫岩玉

岫岩玉的专业名称为蛇纹石玉。岫岩玉是一种以纤维状，鳞片状蛇纹石为主的矿物集合体，此外，还可含有白云石，菱镁矿，绿泥石，透闪石，滑石，透辉石，铬镁矿等多种其他矿物。

在岫岩玉介绍中，其属单斜晶系蛇纹石的集合体，呈致密块状。岫岩玉颜色变化较大，主要呈淡黄色，黄绿色，绿色，无色等。多为半透明或透明；主要为蜡状光泽。放大镜下，可见到黄绿色基底中存在着少量黑色矿物包裹体，灰白色透明的矿物晶体，灰绿色绿泥石鳞片聚集成的丝状，细带状包裹体以及由颜色不均匀引起的白色，褐色条带或团块。

著名的古代玉器有哪些?

简单就玉的分类给你介绍几种吧，希望对你有用。

和氏壁玉璧

玉璧是一种中心有孔的扁圆形玉器。需要注意的是壁一定是中心孔径小于边宽的玉。它的作用有四，一为礼器，二为佩玉，三为礼仪馈赠品，四为葬玉。

玉琮之王玉琮

琮是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要的礼器之一，是巫师通神的法器。玉琮也是权势和财富的象征，常用为葬玉。

商代玉圭玉圭

玉铲及方首长条形玉器为圭。玉圭起初为朝廷祭祀的一种礼器，后来成为一种权利的象征。大臣在朝觐天子时持于手中，作为他们身份地位的象征。

二里头文化玉牙璋玉璋

璋呈扁平长方体状，一端斜刃，另一端有穿孔。根据实际用处可分为赤璋、大璋、中璋，边璋、牙璋5种。第一类“赤璋”是礼南方之神的礼器；第二类“大璋、中璋、边璋”是天子巡守用的；第三类“中璋、牙璋”是作符节器用的。

兽面纹玉璜玉璜

玉璜的形体可分两种，一种是半圆形片状，圆心处略缺形似半璧；另一种是较窄的弧形。它是一种礼仪性的挂饰，用于宗教礼仪活动。后逐渐形成具有礼器和佩饰的两种作用。

圆雕西周玉琥玉琥

虎形玉器，有圆雕、浮雕和平面线刻的虎纹，多作为佩饰之用。其作用有用于发兵的虎符和用于装饰的瑞玉。

西汉金缕玉衣玉衣

“玉衣”是指包裹全身从头到脚每一个部位的衣罩，其外观与真人的体形相同，专为罩尸之用。

崧泽文化鸡心形玉琀玉琀

玉琀又称“饭含”，是放在死者口中的玉器。使用口琀的目的有二：一是古人事死如生，不使死者空口；二是希冀以玉石质坚色美的特性来保护尸体不化。

汉八刀玉握猪玉握

玉握为死者手中握着的器物，玉葬器之一。古人认为死时不能空手而去，要握着财富和权力。

红山文化玉猪龙玉玦

玦是指一种环形而有缺口的玉器，是最古老的玉制装饰品之一。在古代主要是被用作耳饰和佩饰。

大汶口文化玉镯玉镯

玉镯最早是戴在臂上的环状饰物，可能是武器，后来改为戴在手腕上，主要用作装饰。

玉的种类有很多，其它还有玉动物、玉人、玉剑饰、玉斧、玉戚、玉钺、玉戈、玉刀、玉杯、玉碗、玉玺、玉文具等，不一介绍了。名玉器也有很多，只是能够流传下来相关历史和文化的就少之又少了。

玉镯的种类

底指的是翡翠絮状物（又称棉），黑斑，其他色斑的多少程度。由于翡翠是多种矿物的集合体，其结构多为纤维状结构和粒状结构，杂质的多少程度也必然影响翡翠的价值。

级别划分标准

1级：10倍放大镜下不见任何绺裂、灰黑丝，在不显眼处偶有个别白棉、小黑点；

2级：10倍放大镜下不见绺裂，见少量细小白棉、黑点、灰黑丝；

3级：肉眼不见绺裂，10倍放大镜下见少量绺裂、肉眼可见少量白棉、黑点及少量冰渣物；

4级：肉眼见少量绺裂及较多白棉、黑点、灰丝及冰渣物。

扩展资料

挑选手镯时，首先是要认真观察玉镯是否有裂纹，要对每个玉镯正面、反面、内侧、外侧做全面观察，因为严重的裂纹是玉镯的致命伤。

其次是要注意玉镯的形状是否很圆，条径的粗细是否均匀一致，抛光是否过关等。再次是要注意玉镯圈口的大小和条径的粗细是否符合需要。

最后一点，好的玉镯应是“有种有色”。“种”指玉质的细嫩晶莹和透明度，“色”主要指翠绿色。

参考资料来源：搜狗百科-玉镯

戴“玉手镯”有什么说头？

手镯一直是我们中国文化中最重要的珠宝之一。玉手镯的构思设计一般都以吉祥、爱情、祈福为主题；佩戴它，人们相信可以具有吉祥、平安、永恒、幸福、富有以及前程远大、逢凶化吉、遇难呈祥等寓意，而博大精深的中华文化更使之丰富多彩，绚丽多姿。另外玉手镯还常象征统一、和谐、典雅以及女性的温柔。直到今天，一直流传着这样的故事，手镯能保护其佩戴者免于伤害，手镯能够化解各种负面的影响以及给其佩戴者带来福气。例如，佩戴手镯的人在偶发事故中可能发现心爱的手镯损坏，然而自己却未受伤害。另一个有意思的传说是手镯里的好颜色可以传遍整个手镯，但这要看佩戴人的福气如何。在过去，手镯一直是成对制成的，这来自“好事成双”这样的信念，而中国古代亲人相认这类故事更增加了成对手镯的完美色彩。

求大神鉴定！这个清代玉镯，值钱吗，大概多少，附图！

拍照因角度光线等因素会有色差，所以不见实物很难判断，从图片上看，不像是缅甸翡翠，水头不足，像是俄罗斯墨玉，如果当文物年代不算远，如果当做玉器，品相不算好，所以不怎么值钱。我的话仅供参考，最好是拿着实物找人鉴定一下。

古老的玉器都是什么样

玉及玉佩饰品在辉煌的中华文明史上曾经扮演过重要的角色，是中华文明奠基石。远古先民顶礼膜拜的神物，森严礼仪等级制度的象征，古人审美观念表现，更是民族美好品德的化身。玉器发展史就是中国文明史，“玉带”作为腰间的束扎物是中国古代服饰中重要的组成部分。从现有的资料分析，使用玉质带具的人身份地位极高，因此，从选材到制作都十分考究，均选用上好的白玉，绝大部分玉銙表面没有装饰纹，抛光好，玉銙（包括上博收藏的白玉龙纹鲜卑头）的正面四边打若干穿孔，用金、银等贵金属将玉銙固定在带鞓上，个别玉銙使用透雕工艺，装饰在革代正面显著位置，以增加其整体装饰效果。玉带具的纹饰题材范围明显增加，龙、螭、人物、花鸟、走兽、花果、龟游、连珠等都是常见的纹饰，纹饰凸起较高，立体感强，方銙的体积较大且厚重，出现倭角，蹀躞环饰使用普遍，整体艺术风格是粗犷中见精细。

玉带完全程式化，“革带前合口出曰三台，左右排三圆桃。排方左右曰鱼尾，有辅弼二小方。后七枚，前大小十三枚。”（明张自烈《正字通》）（图四十三）此时的玉带具已经完全是身份地位的昭示物，基本没有使用功能，出土、存世数量很庞大。

玉带在各朝代特点

先秦法服的“带”之“革带”和“大带”

战国两汉钩环带滥觞

汉代以后逐步流行“晋式”带具

隋唐的金玉带盛行

辽、金、元时期绦带独具特色

明代玉带程式化

清代革带基本消失，使用（闹装）带扣、带钩的绦带

清朝老翡翠手镯图片及价格不知多了多久

清朝老翡翠手镯，品质好坏，价格高低，由：透度，净度，颜色和保存现状综合决定。

目前玉器市场行情，老的清朝翡翠手镯，保存现状完好的，一般在五千起步的行情。

满色满绿的清朝老翡翠手镯，目前玉器市场行情在百万以上。

品质较好的翡翠手镯图示，可以比对：