33种天然南红玛瑙玉雕观音的寓意都是什么?,玛瑙玉石代表着什么?
发布时间:2022-09-11 14:15:02
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杨柳观音:又称圣观音,右手拿杨柳,左手拿净瓶,坐在岩石上。 中州人的风气丧失,天怒人怨,传说发生了天下干旱。 观音来了,点化仵生,露出真面目,把玉净瓶里的柳枝沾上甘露撒野,顿时大雨滂沱。 所以杨柳观音代表着原谅和爱。
龙头(观音)一般制作观音脚踏龙头的怪物像。 龙头怪物龙首龟身是在被观音折服的东海危害人类的怪物。 观音寓意,观音菩萨法力无边,为民除害,保佑人们安居乐业。
持经观音:又名读经观音。 坐在簸箕上,右手拿着经书,就像在看书一样。 拿着观音典拿出唐末的钱发动军队保卫立国保护民众的故事。 其寓意是想天下,心想事成。
玉雕观音33种造型有什么寓意?
圆光观音:是因为身后有火焰的圆光,放出很大的光而得名的梵王身法相。 表示镇静、坚定。
游戏观音(游戏观音有两种常见的形式。 一种是嗔怒喜一首三面的帝释身相,另一种是五彩祥云上坐箕行走的形象。 观音警告所有人善恶因果,都有因果; 祸福分毫不差。 现在,在游戏观音大臣中警戒自省的情况很多。
白衣观音“白衣大士”。 铺着草坐在岩石上,左手拿着莲花,右手系着愿印或双手印,穿着白大褂,在白莲中。 代表着极乐和纯粹的菩提心。
莲卧观音(双手合十,侧身睡在用石荷叶雕刻的莲花王座上。 寓意求必应。
泷见观音:依山傍岩而坐,眺望流泉飞瀑,表示观音关注伉生的苦难,祝福伉生五谷丰登、人畜安康。
施药(多为右手托腮深思,左手放在膝盖上捻莲花,表示观音为世之苦。 意思是拯救病痛。
鱼篾观音(脚蘸鱼,手蘸鱼的鱼篾,或手蘸鱼篾的民间年轻女性形象。 表示自信和坚持。
德王观音:坐崖边,右手持柳,左手放脐前,德德尤胜,故称德王。 象征着福与禄,有共同守护伉生福禄的意思。
水月观音:传说是画家丘子靖画的观音水月的影像,一般看水中月相。 有永远保持伉生平安的意思。
一叶观音:又名莲叶观音、南溟观音。 因为用荷叶浮着水,所以是真名。
青颈观音:青颈观音三方四臂,手持杖、莲、轮、螺四种法器宝物,观音为救一生,降魔服毒,首传青。 寓意凶化吉,化险为夷。
威德观音:左手拿着莲花,箕坐在岩石边。 寓意排除障碍,一路平安。
延寿观音:倚水岩,右手撑下巴,头戴宝冠,观赏设有阿弥陀佛雕像。 另外,还有手持红色怪柳的形状。 意为延长观音,平息灾荒,延年益寿。
仵宝观音:坐在地上,右手朝向地面,左手放在弯曲的膝盖上。 象征满足。
岩户观音:岩洞中,禅定相。 戴岩户观音,保护自己免受毒物的侵害。
能静观音(伫立在岩畔,双手压在岩石上,眺望大海沉思。 静慧像大海,象征着烦恼不为所动,永远平静。
阿耨观音常见的阿耨观音像多在海中岩石上,抱膝而坐,放眼大海。 表示观音洞察一切,拯救痛苦,拯救困难。
阿摩提观音:骑白狮,点燃身体,一首四臂。 其中三臂分山羊鱼、白吉祥鸟、凤头箜篌,一手系说法印; 另一个形象是提棒骑狮子的宝相,这个相的阿摩提观音比较罕见。 少林寺供奉着提棒怒目的阿蒙提观音,标志着匡助伸张正义、惩恶。 象征正气凛然,无畏无敌。
叶衣观音(铺上草坐在岩石上,身穿树叶制成的千叶功德(八万四千功德)的衣服。 表示积德行善。
琉璃观音:双手拿着琉璃壶,用莲花瓣漂浮在海上的形象。 寓意琉璃的心境,想把事情办成。
多罗尊观音“多罗尊”意为“眼”,所以多罗尊观音也是多眼观音。 一般来说,合掌捧着青莲花的中年女性相,多见于密宗。 象征什么都不知道。
蛤观音:生活在两块贝壳里或骑在贝壳上漂洋过海。 这是唐文宗吃贝类引起的。 表示观音菩萨对伉生有慈悲之心,乐于助人。
六点观音:“六点”为早晚、白天、日落、初夜、中夜、后夜。 这个相一般用左手系上说法印,右手拿着经书状。
普慈观音:又称普悲观观音。 这种相观音,乘云漂浮在空中,在衣服的边缘通风,使身体自由自在。 象征着平等、平安度的世界。
马郎妇观音:马郎妇观音与鱼笼观音给出了相同的典故,但其法相不同。 马郎妇观音=马郎的妇观音法相,多是手持法华经,双手重叠站在腹前的女性的身份。
合掌观音:双手合十,肃立莲台上。 表示观音菩萨乐意解决伉生的一切苦难,实现伉生的美好愿望。
像观音一样,形象地乘云飞上空中,用右手执着说法印。 此相常伴有雷电,表示观音抑雷。 寓意如理,一视同仁。
不二观音:双手交叉或下垂,在水中站在荷叶上
,或坐于莲座之上。寓意八万四千法门,不二法门最高。表示观音菩萨道行精深,佛法无边,保佑众生消灾消难,福寿无边。在远古时代,社会发展水平较低,人们无法解释很多自然现象。所以,在古代比较珍贵的天然玛瑙玉石被人发现之后,就被认为是天神对大地和人类的恩赐,所以,人们将美好的愿望寄托在玛瑙玉石之中。王室们也会用它来划分等级区分,象征权力。 再到后来,玉石文化不断演变,玛瑙玉石的内涵和寓意又发生了改变。到唐朝时期,佛教文化不断繁盛,玛瑙玉石开始和佛教文化有了一定的联系。有相关材料记载,在佛教中有玉制的佛像,是人们追逐的神圣之物,而且在其他佛教的器具中,,玛瑙也是经常被用到的物件之一。造型大多数和传统的神话造型有关系,多数用作吉祥物来供奉。 到了后期,玛瑙就不再那么神秘了,反而成了一种审美的艺术。今天,人们仍然愿意在身上佩戴—牧温润的玛瑙饰品,代表着—种美好的祈愿。回溯中国传统的玛瑙玉石历史,它所代表的是一种历史,是一种美丽,也是一种文化。
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