1.汉代三大辟邪玉器之首的它，背后有哪些不为人知的故事？

玉雕题材中的翁仲，是玉雕最主要的题材，消费带动玉翁仲的大量生产离不开广大玉雕爱好者和古玉藏友的爱。 首先从历史上看，玉刚卯、玉翁仲、玉司南佩是汉代人辟邪厌胜的流行首饰，被当时的人统称为辟邪三宝。 另外，关于玉翁仲的佩戴一直流传至今，所以玉翁仲说这是玉器收藏中不可回避的一大课题。 因此，今天主要介绍玉翁仲的辟邪玉器。

石家河文化时代的玉人

从玉翁仲的出现经过来看，玉翁仲与秦始皇关系十分密切。 当然，玉翁仲一出生就发展成了石质更高的石翁仲。 然后，这些翁仲开始划分文武，每两种文武排列在帝王陵墓甬道两侧。 除了玉翁仲的产生原因之外，玉翁仲在历代留下了一些有趣的历史故事。

甬道两侧的文武石质翁仲

讲玉翁仲，首先要从玉翁仲的造型方面来看。 玉翁仲最早产生于秦始皇时期，所以玉翁仲在秦朝至历朝历代都有自己独特的形象。 但经过对历代玉翁仲的观察，总体上玉翁仲多为玉人体扁玉片，体长，雕刻手法多为半圆雕刻，雕刻造型上采用较为简单的雕刻手法，以写意为主，写意为辅。 玉翁仲通常被雕刻成竖立双手杵成宝剑状的成年军士形象。

秦朝兵马俑双手杵成剑状

在玉翁仲的脸部描写中，脸型很长，与众不同。 脸部表情与兵马俑不同，其表情严肃。 头上戴着高冠，在服装方面继承了秦汉时期的风格。 宽带博衣、长裙呈鸡笼状，穿裤子的实为裤衩，其领为右衽。 唯一能和兵马俑区分开来的，就是玉翁仲没有胡子。

汉代玉翁仲

至于“玉翁仲”的缘起、其人之事，以及制作玉象辟邪之意，直到明代都有清晰的记载。 据《明一统志》记载，翁仲其实是个人名，阮姓，是秦始皇时的猛将。 是越南人，传说是阮翁仲。 他身材魁梧，战斗勇猛，进攻都能克服。 秦始皇命令他出征匈奴。 死后为纪念他，铸铜像立于咸阳宫司马门外，以镇邪驱邪。 后来，名声大振的人死后，石翁就在墓前或墓道两旁。 他成了辟邪平安的象征。 从这段明史的记载中可以看出，玉翁仲的原型来自这位秦朝威严勇猛的大将军。

杵剑石质翁仲

知道这个故事后，后人纷纷效仿，以玉为材料，雕琢翁仲的形象。 (也许是因为他是威严勇猛的秦国大将军，用他的姿态作为装饰被认为有辟邪的意思)。 这种玉翁仲辟邪装饰在民间非常普遍，种类也很多。 这是民俗心理的传承。 是古代特别是汉朝最流行的三大辟邪装饰之一。 经过千百年的沧桑沉淀，这些辟邪装饰承载着人们无病无灾、安康顺利的美好祝愿。

汉代玉舞人

在说明了玉翁仲的缘起之后，我们主要来看看汉代三大辟邪玉器之一的玉翁仲。 汉代主要要求它们的特征。 (秦代的玉翁仲制作粗糙，但其表情气质与兵马俑非常接近，只是兵马俑注重写实，秦玉翁仲有意写意。 汉代玉翁仲的变化较为多样，有前期和后期之分，前期年轻主要表现为军士勇猛威武，后期偏重文人形象。 (这可能与汉武帝奉行的“罢黜百家，独尊儒家”的政策有关。

现代工艺品玉翁仲

汉代玉翁仲的五官和衣服轮廓，都是用“汉八刀”斜磨手法雕琢的粗阴线图案来表现的，整体造型刀工简洁犀利。 其穿孔多为“人”形孔道，该孔道自头顶延伸至玉翁仲腹部，后腰分两条露在腰两侧。 该孔道的方式与目前珠串中常用的“三通”珠串相似，该孔道的使用使玉翁仲在吊装时呈直立状态。

陶俑

到明清时期，仿古的玉翁仲大多蓄胡子的老人形态不是最初的军士形态。 整体风格比较柔和无力，其阴刻线也

不像汉八刀的工艺，阴刻线条呆滞、细浅、线条纹饰繁多，多为曲线缺乏力度感，且整个玉翁仲的身体由原先的扁平状圆雕变成了直筒状，玉翁仲外表变得比较臃肿和生硬，不在像秦汉时期玉翁仲那样层次分明、勇武自然。且在孔道方面秦汉玉翁仲的穿孔不再采用秦汉时期的“人”字形三通孔道，大多数开始采用一种从上至下呈直孔状，这种孔道我们称之为“通天孔”；还有一些明清玉翁仲可能是鉴于“通天孔”很难使玉翁仲在悬挂时直立的原因，采用了倒“丁”字孔，是从头顶至腰部两侧，总之明清玉翁仲细腻有余而刚武神勇甚欠。

石家河文化玉神人

总而言之，玉翁仲在西汉主要被雕琢成青年男子形象，到了东汉以后因为汉代长期实行了儒教文化政策的影响，玉翁仲开始变成了老学究的形象了；西汉时期的青年男子为武将装束，东汉时期的老学究则主要为文官打扮。

汉代玉舞人

就玉翁仲产量而言，处于中国玉雕史上“黄金时期”的汉朝败给了明清时期。因为据相关史料记载，在清代的时候，大量的玉翁仲因为乾隆皇帝爱玉，爱古玉的缘故导致市井之间爱玉人士激增，所以人们对仿古玉的需求大增，而玉翁仲作为辟邪三宝之一自然就成为了当时人们的追捧对象，所以仿制玉翁仲玉作坊开始量产玉翁仲，以至于清朝生产的玉翁仲多达数万件之巨。

商周玉人

秦兵马俑

现而今，爱好玉雕挂饰的人越来越多，玉翁仲也逐渐又热了起来，所以玉翁仲也有了较大的量产，现代的艺术家也在原有的玉翁仲的形象上发展演化出不同的样式，使的简单与古朴风格的玉翁仲被设计生产。

现代工艺品玉翁仲

总之，一块小小的玉饰品能够蕴含着如此多的文化故事，这也许这种现象只有出现在中华文化之中，所以笔者想这可能就是中华文化的魅力之所在吧！

现代工艺品玉翁仲

2.玉石是寓意是什么？

玉石是寓意是可带来好运。

3.玉翁仲的文物用途

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于是后人就把翁仲铸成铜人或者雕刻成石人，立于宫阙庙和陵墓前用以辟邪。渐渐地，石人开始佩戴的玉翁仲来辟邪，玉翁仲与司南佩、刚卯在汉代及其流行，同被称为辟邪三宝。但是玉本为石，聚集天地灵气而生成玉，经过匠人精心雕琢为饰。而为主人挡过灾的玉器，往往会因为灵气耗尽而有裂痕甚至破碎。玉是有灵性的，但反之就也有邪性，碎玉很容易招惹些不好的东西。若玉翁仲破碎或裂开反而会给人带来灾祸。