导读：篇莲说让世记住莲淤泥染濯清涟妖其实莲仅文讴歌象玉雕师创作喜题材莲现玉雕作品通取其谐音连余鲤鱼或者金鱼搭配莲花各假音字莲同连鱼通余亦或连贵画面童坐荷叶手抱笙手拿莲表示寓意福或者鹭鸶莲花组合寓意路连科都借...下面是翡翠莲花荷叶摆件，玉器上雕刻的莲花寓意是什么的详细诠释。

玉器上雕刻的莲花寓意是什么?

1、莲在玉雕中的吉祥寓意是：清莲圣洁喻君子，并蒂同心比金坚。莲花即荷花，是圣洁正直的代名词，在我国被称为君子之花。 2、把雕有莲花、荷叶题材的玉饰赠于友人，代表了出淤泥而不染，能够在污秽中保持纯洁的友情；赠于新人，代表莲蓬多子，给人生生不息的感觉，寓意子孙满堂、血脉相传，早日开枝散叶；赠于行政官员，象征着官员清廉、仕途畅通无阻。 3、玉雕莲花，以其美、爱、长寿、圣洁的综合象征成为中国人喜爱的名花，寓意独特、内涵丰富，令人遐想翩翩。 扩展资料： 1、莲花的政治寓意 自鸦片战争以后，尤其是中华人民共和国成立后，荷花也成为美化人们生活、陶冶情操的珍贵花卉，被誉为十大名花之 一。 2、莲花的宗教寓意 中国自古热爱莲花，作为中华本土宗教的道教，莲花自然是道教的象征之 一。 参考资料：搜狗百科-荷花 一篇爱莲说让世人记住了莲的出淤泥不染，濯清涟而不妖。其实莲不仅是文学中的讴歌对象，也是玉雕大师创作最为喜爱的题材之 一。莲出现在玉雕作品中通常取其谐音，如连年有余中以鲤鱼或者金鱼搭配莲花，各假音一字，莲同连，鱼通余。亦或是连生贵子，画面以童子坐在荷叶上，一手抱笙，一手拿莲子表示，寓意多子多福。又或者以鹭鸶和莲花的组合寓意一路连科，都是借谐音指代生活方面吉祥如意。此外莲的精神也是玉雕作品的表现对象，莲藕中通外直，因此人们把莲寓为君子。玉器作品中的一品清廉即是如此。以莲花来借喻人的生性高洁。莲是佛教中的圣物，因此玉雕观音或者佛祖的作品中，莲花宝座代表着佛界的一尘不染。此外一对莲蓬寓意并蒂同心，代表着对美好的婚姻的祝愿。莲出现在玉雕作品中有时还因为其造型别致，能够让作品在外观上更具美感。 玉雕上雕刻的莲花寓意是：清廉，取的“莲”的谐音“廉”，常见的说法是一品清廉。 莲花出淤泥而不染，中通外直，清廉不妖，所以中国古代常把莲寓为君子。在玉雕中莲花与梅花组合一起寓意：和和美美；莲花和鲤鱼一起寓意：连年有余；莲花和桂花一起连生贵子；一对莲蓬寓意并蒂同心。当单独的莲花出现在玉器上，寓意就是一品清廉。是中国玉雕中，经常出现的题材。 以莲花为题材的翡翠雕件图示，这件采取的是莲花，荷叶，鸳鸯的组合题材，寓意是百年好和：

浅谈翡翠荷叶有哪些美好的寓意

翡翠精品之所那么受欢迎还有的一个重要原因就是每一款翡翠都有其很美好、很深刻的寓意所在。如：翡翠荷叶。翡翠荷叶是将翡翠雕刻成荷叶外观的寓意饰品。荷叶又名莲叶，是千万叶子中的一种，每一片荷叶整体外观像极了一个圆圈，时而随风摇曳，时而静止不动，给人无限的生机和活力，看似平淡却有与众不同之处。 缅甸老坑天然冰糯种翡翠鱼戏荷叶挂件 自古荷叶就受称赞和推崇，文人墨客喜欢它的清廉，出淤泥而不染的纯洁；还有莲花宝座、荷叶观音的说法，显示出荷叶非凡的地位；当今男婚女嫁时，更有送雕刻荷叶饰品的习俗，代表着夫妻和睦、和和美美。翡翠荷叶端庄典雅、大气磅礴，既有着女性的柔美也有男性的阳刚，而且款式新颖，寓意丰富，自己佩戴或赠与他人都是不错的选择。 翡翠荷叶简单端庄，清秀柔美，与我国古典文学有着密不可分的联系，其能够出淤泥而不染的纯洁是我们心中永远的坚守的品德；荷花不仅荷与和谐音，而且荷叶又称为莲叶，莲谐音于连，其中所蕴涵的寓意呼之欲出；同时荷叶也是叶子中的一种，自然也少不了叶子本身所包含的寓意，下面我们意绵绵翡翠商城将为您一一解说翡翠荷叶的寓意。 纯洁、清廉荷能够出淤泥而不染，能够在污秽中保持洁白，有着君子之风，自古一品清廉也备受仕途人士的喜爱，寓意仕途顺畅、清廉为民、纯洁高贵。 夫妻和睦、百年好合 荷叶代表二仙，专门为人类指定姻缘，民间的习俗中也有婚庆赠送荷叶饰品的，代表着两人可以永结同心、情比金坚。 连年有余荷叶又称为莲叶，玉雕师将荷叶与鱼结合，取材于大自然，虽简单却寓意深刻，象征拥有它的主人可以年年有余、生活富裕。 连年发财金蟾寓意招财，莲叶谐音连，将二者搭配起来，昭示连年发财 一夜（叶）成名 荷叶，我们会联想到叶子，叶与夜 谐音，佩戴翡翠荷叶自然也寓意一夜成名，有所成就。 开枝散叶由荷叶我们会联想到莲蓬，莲蓬多子，给人生生不息的感觉，而且荷叶大而肥，随风摇曳，给人无限的活力和生机，寓意子孙满堂、血脉相传，早日开枝散叶。 福禄清廉

翡翠挂件一面是莲花一面是竹节和竹叶求寓意是什么是

翡翠雕件中莲花一般寓意是连年有鱼,竹一般寓意竹报平安,节节高升.莲竹在一起,可以有两解:一是竹报平安,连年有余.二是连连高升. 莲花象征：健康，清洁平安，有佛护佑竹节代表事业，学业，节节高升；叶子代表名望，一夜成名 你好！ 莲花的寓意是，一路清廉 竹节和竹叶其实就是祝福的意思 这就是这块玉雕的寓意。 如果对你有帮助，望采纳。

翡翠荷叶送人合适吗?我想送个给朋友.

自古荷叶就受称赞和推崇，随着翡翠饰品的盛行，翡翠荷叶也被赋予了各种吉祥元素，比如在翡翠荷叶边添加玲珑之鱼，展示出一派鱼戏莲中的景象，取意"连年有余"；亦可是莲叶结合金蟾，昭示"连年发财"；更可以配以各种贵金属或宝石材料，衬托出翡翠荷叶的深邃凝重感。灵云翡翠产品样式繁多，翡翠荷叶也是各式各样，你可以到他们的专卖店尽情选购！

荷花型吊坠有什么含义

白色的莲花玉坠是纯洁、吉祥的含义，同时莲花的谐音“连”，可以代表友情、爱情、亲情等等 在佛经中说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣，净土的莲花千瓣以上。莲花表示由烦恼而至清净，因为它生长于污泥，绽开于水面，有出污泥而不染的深一层涵义。而莲花除了莲瓣，还有莲蓬、莲子，莲瓣、莲蓬可观赏，莲子可食用；莲子又可生长，栽培更多的莲花。莲花开放于炎热夏季的水中，炎热表示烦恼，水表示清凉，也就是在烦恼的人间，带来清凉的境界，这都是莲花所表徵的美德。所以，比喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人，都是莲花化生的。 三界的众生，以淫欲而托生，净土的圣人，则是以莲花而化身，因此，莲花表示清净的功德和清凉的智慧。对于圣人而言，是无形的，颢现于凡夫之前，便以人间所熟悉的形象来表现。所以，我们所见的佛像和佛经中介绍净土佛国中的圣贤，都是以莲花为座；或坐、或站，都在莲台之上，是代表著他们清净的法身，庄严的报身。

看好了一块翡翠,造型是鱼和荷叶,这个寓意好不好啊?送老公的.

连年有余！！ 补充： 莲荷：翡翠上带有莲荷的图案，寓意出淤泥而不染。如果莲与梅花在一起表示和和美美，如果莲与鲤鱼在一起表示连年有余，如果莲与桂花在一起表示连生贵子，如果是一对莲蓬就表示并蒂同心。 年年大吉：由两条鲶鱼和几个桔子组成，以鲶与年、桔与吉谐音，表达富足、丰收的愿望，其中鱼均刻成鲤鱼，因鲤鱼善跳跃，民间有鲤鱼跳过龙门即变为龙的传说，故世人常将其作为高升、幸运的比喻。年年有余：由荷叶、莲蓬、和鲤鱼构成图案寓意生活富裕、丰庆有余的好日子年复一年，好运不断。 一跃高升：水波上有一条活泼条约的鲤鱼，以鱼与一谐音，鲤鱼跃龙门表达在仕途、商场上一举腾达的良好祝愿。 一品清廉：以一茎莲花构成图案，清莲与“清廉”同音。莲花在我国被称为君子之花，宋代周敦颐的《爱莲说》盛赞莲花“出淤泥而不然，濯清涟而不妖，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”，所以其形象高洁、清雅，“一品清廉”比喻仕途顺利，为官清廉

莲花在玉雕作品中有什么寓意

篇莲说让世记住莲淤泥染濯清涟妖其实莲仅文讴歌象玉雕师创作喜题材莲现玉雕作品通取其谐音连余鲤鱼或者金鱼搭配莲花各假音字莲同连鱼通余亦或连贵画面童坐荷叶手抱笙手拿莲表示寓意福或者鹭鸶莲花组合寓意路连科都借谐音指代面吉祥意外莲精神玉雕作品表现象莲藕通外直莲寓君玉器作品品清廉即莲花借喻性高洁莲佛教圣物玉雕观音或者佛祖作品莲花宝座代表着佛界尘染外莲蓬寓意并蒂同代表着美婚姻祝愿莲现玉雕作品其造型别致能够让作品外观更具美 在佛经中说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣，净土的莲花千瓣以上。莲花表示由烦恼而至清净，因为它生长于污泥，绽开于水面，有出污泥而不染的深一层涵义。而莲花除了莲瓣，还有莲蓬、莲子，莲瓣、莲蓬可观赏，莲子可食用；莲子又可生长，栽培更多的莲花。莲花开放于炎热夏季的水中，炎热表示烦恼，水表示清凉，也就是在烦恼的人间，带来清凉的境界，这都是莲花所表征的美德。所以，比喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人，都是莲花化生的。 　　三界的众生，以淫欲而托生，净土的圣人，则是以莲花而化身，因此，莲花表示清净的功德和清凉的智慧。对于圣人而言，是无形的，颢现于凡夫之前，便以人间所熟悉的形象来表现。所以，我们所见的佛像和佛经中介绍净土佛国中的圣贤，都是以莲花为座；或坐、或站，都在莲台之上，是代表著他们清净的法身，庄严的报身。

玉雕荷花寓意谁知道是什么

荷花一般在玉雕中就是等同于莲来说的。最普遍的就是“出淤泥而不染濯清涟而不妖”，高洁，君子、洁净无染。然后就是和各种菩萨神佛组合的宗教题材，佛教八宝之 一，佛教中的莲花座、莲花台，象征神圣。 玉雕中还能与其他事物搭配组成美好的寓意，如鹭鸶、喜鹊等，一看就知道什么意思；一品青莲（清廉）、一路（鹭）连（莲）升、一（鹭）连（莲）科、连（莲）年有余、连（莲）生贵子、喜（喜鹊）事连连（莲）…… 白玉上有青蛙趴在莲藕上,寓为君子青莲（清廉）不妖.周敦颐《爱莲说》--出淤泥而不染,浊清廉而不妖

玉莲花吊坠在佛教中有何寓意

西方三圣一般乘坐莲花，来娑婆世界接引众生。 佛教净土宗历来有“花开见佛”说，花即莲花。 看看观世音菩萨，她出门也多是坐在莲花坐上。 莲花出淤泥，正如烦恼生智慧；莲花寓智慧生。 《维摩诘所说经》—— “高原陆地，不生莲华，卑湿淤泥，乃生此华；如是见无为法入正位者，终不复能生于佛法；烦恼泥中，乃有众生起佛法耳！”