导读:按李东阳的清单,龙的九子是:趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、椒图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛...下面是翡翠吊坠背后花纹是什么,我想问问这个玉背后的图案是什么这个玉好吗的详细诠释。
我想问问这个玉背后的图案是什么这个玉好吗
玉是块好玉,后面的图案雕刻的是福寿瓜,寓意硕果累累,丰收的意思。
您好,从图上来看
这是一只天然翡翠a货观音挂件
只有中间的图能清楚点
目测糯种
底子干净种地细腻
水头相对一般
个头目测不大
无纹裂情况下
目测千元以内不超过1500
有不明白的地方请继续追问
如果回答能帮到您的话,还望采纳回答,谢谢
这玉坠子价值几何?正面是龙,背面不知道是什么花.
图片太小,看不出来背面雕琢的花纹
目测是翡翠A货的花坠没问题
浅色,局部淡油青带深色点
质地细腻,局部棉絮重
细豆种到糯种的水头,局部存在变种情况
零售能看到一千五以内都算正常
实价四六百元差不多甚至略低拿货
追问不要使用网址链接哈
祝你好运!
玉吊坠的图案都代表什么含义
所谓龙生九子,并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中,往往以九来表示极多,而且有至高无上的地位。九是个虚数,又是个贵数,所以用来描述龙子。
趴蝮(音八夏):性喜水,被雕成桥柱上的兽形
嘲风:喜好冒险,因而人铸其像,置于殿角
龙生九子考略
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中国人称自己是龙的传人,以龙为祖先。龙的历史在中华大地源远流长,遍及南北。在北方内蒙古的三星他拉于1971年发现了玉雕的猪龙,据专家考证大约距今6000—7000年前;西安半坡仰韶文化遗址中,出土有陶壶龙纹;远隔千里之外的江苏吴县良渚文化出土的器物上,刻有一种似蛇非蛇的勾连花纹,即是古越人的龙图腾崇拜的象征。这说明,至少在在新石器时代中期就有了关于龙的图腾崇拜。龙的形成起点大约在新石器时代,经过商、周的发展,到秦汉时便基本成形,脱离自然界中的具体动物形象,成为集诸种动物灵性与特长于一身的特殊动物。到唐代,龙成了天子的专利。龙纹只能用于皇帝的衣服器物,龙成为皇权的象征。宋之后,关于龙的历史与家族有了更多的传说。龙在其形象形成过程中,曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来,这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征,形成了龙生九子各不相同的说法。
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但龙之九子为何物,究竟谁排老大谁排老二,并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法,不一而同。据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮,问以饱学著称的礼部尚书李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等名目?”李东阳竟也不能回答,退朝后七拼八凑,拉出了一张清单。按李东阳的清单,龙的九子是:趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、椒图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个,狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。只要知道龙生九子的形成过程,就不难理解为什么龙生九子有这么多的说法。所谓龙生九子,并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中,往往以九来表示极多,而且有至高无上的地位。九是个虚数,又是个贵数,所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话,也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差,所提之名单并不具代表性。一冲查阅了一些资料,并结合在各地旅行中所见的民间习俗,按民间影响、出现频率等因素重新列出了龙生九子的名单。
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??赑屃:形似龟,好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。
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??螭吻:喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之。
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??蒲牢:有摇滚气质,爱好音乐,也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰,寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。
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??狴犴:掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上,因其形状似虎,所以民间又有虎头牢的说法。
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??狻猊:身有佛性,喜好香火,于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑,在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇大。一冲曾游过此庙,香火极为旺盛。
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??饕餮:美食主义者,性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹,为有首无身的狰狞怪兽。
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??睚眦:性情凶残易怒,喜欢争杀。民间成语“睚眦必报”所讲即为此物。通常在一些武器的柄上,或是尾端的环上上面可以见其雕像,以加强杀气。
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??椒图:形似螺蚌,性情温顺,有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环,免得宵小光顾。有许多说法将其排在第九位,但考虑到民间称貔貅为第九子的说法更普遍,将其排列在
第八。
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??貔貅:在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子,大嘴无肛,只进不出,深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅,予意嘴大吃四方,只挣不赔。
赑屃bìxì
螭chī
狴犴bì’àn
狻猊suānní
饕餮tāotiè
睚眦yázì
貔貅píxiū
睚眦(音牙自):平生好杀,喜血腥之气,其形为刀柄上所刻之兽像
赑屃(音毕喜):力大,其背亦负以重物,即今刻在石碑下的石龟
椒图:形状似螺蚌,性好闭,铺首衔环是其形象
螭吻(音吃吻):平生好吞,即殿脊的兽头之形
蒲牢:平生好鸣,它的头像被用作大钟的钟纽
狻猊(音酸泥):喜欢蹲坐,佛像座下的狮子是其造型
囚牛:性喜音乐,其形为胡琴琴杆上端的刻像
请问这是一块什么玉?产地是哪?大概价值是多少?还有就是玉背后那.
这是缅甸翡翠A货,是真的翡翠。近糯米种,带黄翡,整体颜色偏灰。玉质较杂乱。市场价值在200元左右。
这是鸳鸯戏水,寓意和和美美。
背后的大纹路,是用图案来遮掩以前的裂口;那两个小圆点,是当初钻眼,看看里面长的什么样的时候,留下的,也没有做遮掩。
手镯上的花纹都代表什么含义
1、牡丹花:牡丹花开富贵,大气,是花中之王,也是我国的国花,象征着吉祥富贵,一般来说也是现在手镯最常见的花纹。
2、龙凤:龙和凤也是如今最常见的花纹之一,龙腾四海,是不离不弃的爱情的象征,也有龙凤呈祥之意,送老人则表示富贵如意。
3、莲花:代表纯真的爱情,也寓意品性高洁、纯真、自然,送老人则代表清爽健康之意。
4、玫瑰花:玫瑰花代表爱情跟玫瑰一样红红火火,天长地久,是爱情幸福美满的象征。
5、祥云:祥云是中国传统吉祥的图案,有寓意祥瑞笼罩家庭幸福安康,有健康安宁之意,代表着生活幸福美满。
6、花瓣纹:花瓣是浪漫的象征,花瓣纹的手镯充满生活如花瓣一样五彩缤纷的愿景,充满着诗意与浪漫主义的色彩。
7、石榴:石榴花有多子多财多福的象征,手镯上的石榴纹有子孙满堂、人丁兴旺的美好愿望。
8、千线菊:菊花跟石榴一样,同样代表多子多福多财。
9、水珠:水珠花纹中间所蕴含的美好寓意无论是对长辈老师还是亲朋好友都是很好的选择,送老师长辈有润物细无声的感恩之意,而送亲朋好友则是祝愿风调雨顺之意。
10、竹子:比喻人的品性谦虚敬慎,有气节,刚正不阿,送长辈非常好,它还代表竹子花开节节高,代表爱情事业如日中天。
11、编织纹:代表苗族渴望五谷登丰美好愿望,古时都是用编制好的席子来晒稻米。
12、双寿图:吉祥八卦图,招财辟邪,反映就是八仙手持的八种武器来挡煞辟邪。
13、花纹鱼:年年有余(鲤鱼跃龙门)在上学的小女生,反映的是先民在未迁徙之前,在中原地区的生活状态,反映渔猎文化。
什么是翡翠的橘皮纹,怎样区别橘皮纹和酸蚀纹?
橘皮效应,是翡翠中的一个专业名词,它指的是翡翠的一种外观表现,而且仅出现于翡翠中。下面,澜玉就给大家作一个翡翠知识的相关介绍――什么是翡翠的“橘皮效应”。
什么是翡翠的“橘皮效应”?
所谓翡翠的“橘皮效应”,是指翡翠经过抛光后,其表面呈现的类似于橘子皮的一个个大小和方向不同的凸起和凹陷的特征或是波浪状的结构,是翡翠表面特有的一种现象。
翡翠的“橘皮效应”是如何产生的?翡翠之所以会产生“橘皮效应”,只要是由于硬玉矿物硬度的各向异性引起的。翡翠中呈集合体状的硬玉矿物由于相互的取向不同,从而导致了抛光过程中抛光的力度不同,这样一来,就使得翡翠的抛光面凹凸不平(即低硬度的硬玉相对凹陷,高硬度的硬玉相对凸起),由此构成“橘皮效应”。因此,我们也从翡翠的“橘皮效应”上可以看出硬玉矿物集合体的大小和相互组合关系。
抛光的方法和质量:软盘抛光的橘皮效应明显,硬盘抛光则相反,抛光粉的硬度越高抛光越充分,橘皮效应越明显。
“橘皮效应”能否作为判断翡翠真假的依据?
“橘皮效应”是翡翠表面呈现出来的一种现象,为翡翠所特有,其明显程度可以作为翡翠结晶体粗细的一个判断依据。一般来说,豆种翡翠的“橘皮效应”比较明显,而玻璃种翡翠、冰种翡翠的结晶颗粒细,很难看到橘皮效应,这就意味着,看不到“橘皮效应”的不一定不是翡翠,因此,“橘皮效应”不能作为判断翡翠真假的依据。
另外提醒大家,翡翠B货也有“橘皮效应”,只不过由于强酸的浸蚀作用,产生了一种犹如蜘蛛网状的裂隙纹路――酸蚀纹,从而使得翡翠B货的“橘皮效应”变得不明显,大家在选购时尤其要注意。
怎么区别橘皮纹和酸蚀纹呢?
“酸蚀纹”是翡翠经过人工强酸浸蚀和注胶以后,翡翠抛光的表面出现了大大小小的不规则网格状纹路,类似不规则的“蜘蛛网”。
翡翠B+C货的“酸蚀纹”也被称为“蜘蛛网状酸蚀纹”。
蜘蛛网
“桔皮纹”和“酸蚀纹”的表现特征
在翡翠A货、B货和B+C货中,“桔皮纹”和“酸蚀纹”的特征表现各有不同:
1、翡翠A货:只会出现“桔皮纹”,一般不会出现“酸蚀纹”特征。因此,抛光好的翡翠A货的“桔皮纹”表现为每个凸起与凹陷的上下起伏的纹路比较圆滑流畅,看不到之间有什么间隙与裂隙。
2、翡翠B货和B+C货:可以同时见到“桔皮纹”和“酸蚀纹”现象,但在“桔皮纹”的每个凸起和凹陷的界线都被“酸蚀纹”的纹路所隔开。在翡翠B货货B+C货的反光平面上观察,往往肉眼可以见到“桔皮纹”特征,但在放大镜下观察,“酸蚀纹”的特征就比较明显了。
3、“桔皮纹”只出现于人工抛光的翡翠中。需要注意的是,“桔皮纹”只会在人工抛光的翡翠制品中见到,【震机】抛光的翡翠制品中不会出现“桔皮纹”特征。
质地细的天然翡翠“桔皮纹”表现为一个个光滑的细小凹坑
振动抛光机及磨料
4、震机抛光的翡翠A货表面出现的是一个光滑平整的平面,既没有“桔皮纹”,也没有“酸蚀纹”,但机器抛光的翡翠B货和B+C货尽管抛光面也比较平整,但仍然会出现“酸蚀纹”,这是区别于翡翠A货的关键。
震机抛光的翡翠A货(左边笑佛背面)表面光滑平整,看不到“桔皮纹”“酸蚀纹”
5、目前市场上出现的大部分翡翠B货和B+C货挂件为了节省加工成本,一般都是利用震机抛光,所以在表面上只会看到“酸蚀纹”,看不到“桔皮纹”。
但在一些雕刻精致、人工抛光的翡翠B货和B+C货中,“酸蚀纹”和“桔皮纹”可能都会出现,需要注意。
6、起高荧光的B货、B+C货翡翠会出现明显的“桔皮纹”。
一些高注胶、起高“荧光”,仿冰种、玻璃种的B货和B+C货翡翠,应注意在放大镜下观察细微的酸蚀纹,以及结合奇特特征,如在凸出部位会出现蓝白色“荧光”、结构比较粗等特征来加以区别。
起高“荧光”的高注胶翡翠B+C货观音
起高“荧光”的高注胶翡翠B+C货可见明显的“桔皮纹”,类似于翡翠A货特征
注意抛光不好与酸蚀纹的区别。
翡翠A货如果抛光不好,会在表面留下一些坑点和纹路,与“酸蚀纹”十分相似,经常会被误认为是翡翠B货和B+C货的“酸蚀纹”。
翡翠A货出现的“桔皮纹”和抛光不好出现的局部坑点
翡翠B货和B+C货的“酸蚀纹”纹路和坑点是连续的,互相穿插成网格状,且分布均匀,不论是在抛光面的凹陷部位还是在凸出部位都会出现。
翡翠B货出现的均匀分布的坑点状“酸蚀纹”
质地粗糙的翡翠A货中,也会出现类似“酸蚀纹”的特征。
豆地、干白地、狗屎地等质地粗糙的翡翠A货包括一些质地粗的紫罗兰翡翠,颗粒集合体的相互界线也会表现出来,与“酸蚀纹”相差无几,极易被误认为是翡翠B货。
质地粗糙的天然翡翠观音
质地粗糙的翡翠A货出现的类似“酸蚀纹”的硬玉矿物颗粒界线
翡翠的“桔皮纹”和“酸蚀纹”看似简单,但内涵丰富,需要正确把持,区别对待。只有这样,才有可能正确区分翡翠的A货、B货和B+C货。
有谁知道翡翠的各种图案代表什么意思?
翡翠图案的基本释义
福寿双全-蝙蝠,寿桃,两枚古钱,分别指福寿双全
连年有余-莲花和鲤鱼组成,寓意年年生活富足有余
喜上眉梢-喜雀站在梅花枝头,形容喜事临门,幸运吉祥
事事如意-由如意和两个柿子组成,表示称心如意
多子多福-如意,蝙蝠,童子组成,喩子孙满堂
一品清廉-以莲花的品质,喻为官清廉
流云百福-如意云纹,蝙蝠,喻幸福绵延无边
龟鹤齐龄-龟鹤均是万年千年高寿之物
福禄寿喜--喜字加蝙蝠,鹿,桃,喜字在中间
五福临门-圆形玉佩,五只蝙蝠头齐向内侧
平安如意-瓶子,鹌鹑,如意,谐平与安
岁岁平安-双穗,瓶,鹌鹑,谐岁.平.安
诸事遂心-数个柿子,一个桃子组成的图案,桃如心,诸事如数个柿子
马上封侯-马上坐一小猴,表示出将入相
猴子献寿-猴子抱一桃,祝福长寿长命
福禄寿-常为葫芦或蝙蝠,方孔钱币,寿桃,祝人生美好,前程远大,健康长寿
鲤鱼跳龙门-龙门,鲤鱼,海涛,表示状元中举
连生贵子-小孩,荷叶,莲子,喻多生贵子
净瓶观音-莲花底座,观音一手持瓶,一手用仙草
求翡翠吊坠图案的寓意
蝙蝠:寓意福到。和铜钱在一起寓意福在眼前;花生也叫长生果,因此寓意长生不老。佩戴翡翠花生即是祝福青春常在,长生不老的美好祝愿,翡翠花生也寓意早生贵子;如意寓意万事顺利,吉祥如意。
下山虎是饿虎,需要下山找食,吃的东西亦称“财富”,翡翠下山虎寓意求财。
竹子寓意,竹报平安,虚心有节。螭龙寓意美好,吉祥,也寓意男女的感情。蝙蝠寓意,洪福齐天,福寿延绵。都是民间喜闻乐见的吉祥题材。
最好上物照看看。一,蝙蝠+钱+花生如意,福气临门有钱有吃事事如意(我估计是料子有缺陷才设计那么多上去的);二,下山虎,虎虎生威之意,比较适宜生肖属虎或高大威猛点的人佩戴。
什么是翡翠飘花
底子上存在绿色的就是飘绿花,存在蓝色的就是飘蓝花。玻璃种和冰种,说的是翡翠的种质,在此基础上由于色彩的形状各异而建立了各类不同的表现形式,飘花是常见的一种,也是令人喜爱的一种形态。老坑玻璃种,玉石透明度高,晶莹剔透的质地,玻璃光泽,给人的整体感觉就像玻璃一样清澈透明,大多起胶起莹。冰种的质地也非常透明,杂质比玻璃种稍多,整体给人以冰一样的感觉,感觉像水结的冰一样,清清爽爽,带丝丝凉意,有着朦胧清凉之美,尽显沉静,冷峻如山。冰种的翡翠也能给人以镇定沉着的印象,有三分温润,却有七分冰冷。种越细腻温润,结构越密实,水头越好,通透就越好,建立在玻璃种、冰种基础之上,飘花更具独特风味,曼妙非常,仿佛沾了仙气一般,轻盈地像要飘起来一般,星星点点的绿意、蓝意散落其中,有如苍穹中的繁星,似传统国画中的泼墨,随意、淡雅、写意、洁傲,无条条框限制,想是什么是什么,别担心没意境,只任思绪飞扬,没有什么能阻挡。