形容玉的诗词

1.绿水结绿玉，白波生白圭。

2.玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。

3.金玉有本质，焉能不坚强。

4.玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

5.钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。

6.脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

7.冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹

8.翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。

9.钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。

10.细观玉轩吟，一生良苦心。

11.雕琢复雕琢，片玉万黄金。

12.画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。

13.辨玉先辨石，论诗先论格。

14.玉器七千陈湛露,翠蛾三百舞灵风.

15.玉声贵清越,玉色爱纯粹

16.玉壶知素结，止水复中澄。

17.谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

18.玉壶冰莹兽炉灰。人起绣帘开。

19.玉玺不缘归日角锦帆应是到天涯

20.古有和氏壁连成，今有泰山玉振声。

长形古代玉器一端粗一端细的叫什么名称，大约6.7厘米长，粗的一端有雕刻的动物

应该是“玉琮”吧。《说文》释“琮”：“瑞玉，大八寸，似车钲”

实物的琮，是一种立方体玉器，两端沿孔边有一周环状突起，是一种外方内圆的玉器。属于一种极其隆重的玉礼器。

琮上往浮雕有各种动物。

古代玉兵器有哪些

玉刀、玉戚、玉石矛、玉戈、玉斧、玉锛、玉钺、玉铲等。但这些玉兵器大多是祭祀的礼器或举行重大仪式时手持的仪仗用器，并非实战武器。

如何鉴玉

如何鉴玉一看材料。优质玉材对于一件玉器至关重要，如玉质、玉色、光泽、致密度、玷污等；二辨造型。其比例权衡要适当、匀称而不呆板；三鉴纹饰。装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理；四析工艺；五品艺术。气韵生动，形神兼备的是艺术美的表现，具有丰富的收藏价值；六观创新与仿古。创新的或仿古的玉器都是收藏价值与鉴赏价值兼具的。君子比德于玉，“美丽的石头”。因其“体如凝脂，精光内蕴，质厚温润，脉理紧密”，早在7000年前，中国人就开始崇玉、爱玉。“在中国人眼里，美玉是道德的象征，是君子的化身，‘君子比德于玉’，‘君子无故，玉不去身’。”省会资深玉器藏家谢强对玉有着自己的理解，“玉器有着深厚的文化内涵，对中国文化有着深远影响，收藏玉器就是收藏一种文化。”中国玉文化几千年来，玉器已成为我国历史悠久、文化积淀深厚且传统源远流长的标志。玉文化作为中国文明的一个重要组成部分，在中国几千年文明史中有着无法估量的深远影响。古人相信天是圆的，地是方的，就雕琢了圆形的玉璧礼拜天神、方形的玉琮礼拜地祗。龙与凤，都是古代中国人传说中的神灵动物，故取天地英华的玉，雕琢龙凤，成为佩饰，并有“君子比德于玉”之说。玉器的发展以饰物为最多，包括玉雕摆设及个人用器。玉雕摆设除供雅赏把玩外，可兼具实用功能，如笔筒、笔洗等，造型精巧雅致，雕工圆润浑厚，反映了中国人追求精雅脱俗的生活品质。新疆和田玉和田玉在中国至少有7000年的历史，产于新疆和田地区的昆仑山。其由透闪石和阳起石岩组成，属于低铁富镁的矿物，分为子玉、山料和山流水料。和田玉颜色不同，可分为白玉、青玉、黑玉、黄玉，白玉还可分为羊脂玉和青白玉。羊脂玉是和田玉中的极品，产于冰雪覆盖的冰河中。状如羊之脂肪，既白又润，有油性，温润细腻，给人以刚中见柔、纯洁高贵的美感。有的玉由于含有某种矿物质，所以表皮会出现一层皮色，为玉增添了美色。“洒金皮”、“枣红皮”曾深受“玉迷”喜爱。而古玉中，玉石的沁色（古代玉器长期埋于地下，由于受温度、湿度及各种物质的作用而发生的色变，被称为沁色）因其丰富多彩、绚丽斑斓，更为藏家所珍爱。玩家建议新手玩玉一是看料，二是看工，对于年代则不要太多考虑。只要工好、料好，升值空间都是有的。当然，对料的把握需要一个过程。另外，对于新手，最重要的是多看少买，应多转市场，多看实物，不要轻信故事。另外，虚心向专家、同行请教，不断“修炼”自己。玩玉难免走眼“搞收藏交学费不可避免”，说到看走眼，谢强有些不好意思，“这么多年也交过不少学费，有件伪品我一直留着，它时刻提醒我必须要多学习。”