怎么去寺庙求佛珠手链,手珠一般多少颗

发布时间：2024-01-27 16:33:11

怎么去寺庙求佛珠手链

其实不用，自己喜欢什么样的就可以到市场是买。各种材质的都有。当时我手上有一串珠子，后面有一个老居士问我，你知道戴佛珠的意义所在么。这一下子被问住了，然后我说：“不知道。”她说：“是与佛同在之意。”只要心存善念，处都是道场，处都是净土！或许您买来时念佛用的计数工具，或许是一种装饰!

手珠一般多少颗

根据你珠子的直径，佛珠是108颗，直径一般有6m、8m、10m，手钏根据自己手腕粗细，市场卖的一般珠子数量珠子直径11颗20m14颗15m、16m18颗19m、20m、22m、25m20颗22m、23m要是讲究的话：108颗—表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。一百零八种烦恼一般说法是六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）各有苦、乐、舍三受，合为十八种。六根各有好、恶、平三种，合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。54颗—表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。42颗—表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。36颗—与108颗意义相同。为便于携带将108颗分为三份。27颗—表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。21颗—表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。18颗—表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。14颗—表示观音菩萨的十四无畏。没有定论。

手串珠子有大小，但是手腕大小却是固定的，所以小珠子要多串几颗，大珠子就可少几颗了。

15m时，一般14颗，18m时，就可以12颗了。

也有的12颗珠子是因为宗教信仰，比如代表12姻缘。

十二因缘：

即：(1)无明；(2)行；(3)识；(4)名色；(5)六入；(6)触；(7)受；(8)爱；(9)取；(10)有；(11)生；(12)老死。

手串多少颗为一串最好？

手串的颗数是由讲究的。不同颗数都有内涵在里面，每串佛珠都由一定数目的子珠串缀而成，子珠数目随所据经典不同，表征不同的含义。12颗：佛学里有着“十二因缘”的说法，即：无明、行、识、各色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。12颗珠子就代表了这个“十二缘”。13颗：指十三力：因力、缘力、意力、愿力、方便力、常力、善力、定力、慧力、多闻力、持戒忍辱精进禅定力、正念正观诸通明力、如法调伏诸众生力。

10颗：在佛教中指十利：指散见于诸经中之种十利。佛陀制戒之十个理由：摄僧、极好摄、僧安乐住、折伏高人心、有惭愧者得安乐、不信者得净信、已信者得长信、遮今世恼漏、断后世恶、梵行久住。

14颗：代表观世音菩萨与十方、三世、六道等，让一切众生获得十四种无畏的功德，让佩戴者面对苦难挫折，都能无畏面对，勇往直前。18颗这个数目也是比较常见的，指的是佛家的“十八罗汉”或是佛祖的18种变化，数目吉利，便于携带，寓意着十八罗汉一样健康的体魄。

36颗：指的是三十六部神王，又作三十六善神，掌管人界，驱散人界的108种烦恼，36颗是108颗的精简版本，取其三分之一，主要是为了方便人们的携带，和108颗意义相同，用善神驱散烦忧，也有着化繁为简，以小见大的哲理。

108颗：108颗的手串是比较常见的，相信很多玩友都有这个颗数的手串。108颗对应了人界的108中烦恼，戴着这个颗数的手串暗示着消除人们的108种烦恼，寓意着生活无忧，身心安定，是最适合送人的手串颗数了。

佛珠手串的数目有什么含义？

每串佛珠，都是由一定数目的珠子串联而成，而且各种佛珠特定的数目皆有不同。每种不同数目的佛珠手串代表不同的含义，下面就根据流传的说法，将其不同的含义叙述如下：108颗的佛珠手串是最常见的，它的意思是要断除一百零八种烦恼，使得身心能达到一种寂静的状态；再有就是一千零八十颗的，它和108颗有关系，指的是十界中各有一百零八种烦恼，一共是一千零八十种烦恼；另一种是54颗的，代表菩萨修行过程中的五十四个位次；再有就是42颗的，表示菩萨修行过程的四十二阶位；还有36颗的，它没有确切的含义，一般认为是为了便于携带；还有27颗的，代表小乘修行四向果的二十七贤位；21颗的表示十波罗蜜、佛果二十一个位次；18颗的意思是十八界，即六根、六尘、六识；最后一种是14颗的，表示佛陀菩萨们希望众生获得的十四种无畏的功德。有了以上的分析，相信你对于佛珠手串的含义有所了解了吧。希望对大家有所帮助吧。

免费咨询佛珠八十九颗什么意思

89颗不是佛教数字！没有任何意义！佛珠的数字是1080、108、54、42、27、21、14及净土宗的36、禅宗的18颗。

108，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等；54，是表示修身的境界；42，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27，表示声闻之27圣贤；21，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。！

手串多少颗珠子合适

建议你看缘之源佛珠官方站的文章，有介绍，收藏很多珍品的。搜正宗佛珠看。

今天，很多喜欢时尚或显示个性的人也戴上一串佛珠，但他们却未必知道长短不同的佛珠所包涵的意义：根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。

上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。

其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称“佛珠”或“数珠”。通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的。一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。

据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。”现代人们作为玩玉或藏玉，甚至作为一种时尚，虽不是信佛，也可将玉佛珠作为普通玉器藏玩，这样不妨考虑选择和田白玉或和田青玉佛珠，其质地细腻，油润爽滑。

翡翠料的佛珠虽然光泽漂亮，质地硬，可反复的把玩天久容易“生毛”，失去原有神韵，故不如和田玉料的佛珠的越玩越“活”之优势。佛珠的经常反复把玩，使你手、脑、心并用，修身养性，有益健康，其乐自得。

108颗佛珠计数器的正确栓法是什么？有什么讲究吗？谢高手指点！

佛珠计数器是指悬挂在念珠之上的两串小的珠子，一般有子珠的五分之一或者五分之二大小，每一串十粒珠子，一般将这两串珠子称为记念，主要是用在长串的念珠上。计数器则是一种银质的小卡子，一般会有些莲花或者X的造型在上面，使用的时候直接卡在子珠之间来计数用。藏地密乘行人多用银质的小铃和小金刚杵为装饰带有银珠的计数器，随着各流派的传承不同所放置的位置也不同。苦行者一般用普通材质或者六道木的木头念珠，然后用一小段绳子系在子珠之间来计数，每念一长串的数量就将短绳子向下移动一颗珠子。当这段绳子从一端移动到另一端的时候就等于一百零八遍长珠，二者相乘就等于是念诵了一万一千六百六十四遍圣号或者真言。按照藏传佛教的传统，计数器不应直接栓在佛珠的珠线上，而要在珠线上穿入小环，再将计数器穿在环上。

念珠是佛教徒的必备法器之一，主要是有以下几个部分构成的：母珠、佛塔、子珠、节珠、记念或者计数器、络绳、流苏。在很多的经典里都有所论及。究其根本目的有三：一是起到制心一处去除杂念的作用，使心有一个可以觉醒的缘起。二是起到计数的作用，在佛教的实际修行方法中有很多的都需要进行计数，比如说念佛号、持诵咒语等。三是当作做业的所缘物，这主要是密宗行者的念珠一般经过大闭关等的修持以后会有非常巨大的加持力，可以为病患进行治疗、回避凶煞等。在近一段时期还有很多的非佛教徒也喜欢佩戴念珠，其目的也不外乎世俗的趋吉避凶和装饰作用。一百零八颗-表示求证百八三昧，断除一百领八种烦恼，一百零八种烦恼一般所说是六根（眼、耳、鼻、舌、身、意。）各有苦、乐舍三受，合为十八种，六根各有好、恶、平三种，合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在和未来三世合为一百零八种烦恼。十八颗与一百零八颗意义相同，为便于携带将一百零八颗除六份。除六份又表六道轮回。

手串珠多少颗

根据你珠子的直径，佛珠是108颗，直径一般有6m、8m、10m，

手钏根据自己手腕粗细，市场卖的一般

珠子数量珠子直径

11颗20m

14颗15m、16m

18颗19m、20m、22m、25m

20颗22m、23m

要是讲究的话：

108颗—表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。一百零八种烦恼一般说法是六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）各有苦、乐、舍三受，合为十八种。六根各有好、恶、平三种，合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。

54颗—表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。42颗—表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

36颗—与108颗意义相同。为便于携带将108颗分为三份。

27颗—表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

21颗—表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

18颗—表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。

14颗—表示观音菩萨的十四无畏。

佛教佛珠的个数有什么讲究哩？

念珠的粒数，按藏经的记载：最上品的念珠是一千零八十粒（这种念珠，因太长，仅为极少数高僧大德或潜修者使用，以及名僧在大法会中作为装饰者外，极少人使用），上品一百零八粒（密宗行者为一百一十粒）；中品五十四粒；下品二十七粒。另有四十二粒、二十一粒、十四粒及净土宗的三十六粒、禅宗的十八粒等共九种。它的粒数各有其含义：如一千零八十粒的。是包括了十法界的一百零八个数，而成为一千零八十粒。一百零八粒的，是表示单纯的一百零八种烦恼；或一百零八尊佛的功德；或一百零八种无量三昧；或本有的五十四位与修证（由修行而得者）的五十四位。（一百零八数所代表的含义很多，不赘）。五十四粒的，是表示修生（即由精修行持而得的一种境界，与修证同）之五十四位，四十二粒的，乃住、行、向、地等菩萨乘之阶位也。二十七粒的是表声闻之二十七贤圣。二十一粒的是表本有的十地与修生之十地及佛果。十四粒的，是表示“仁王经所说的十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余三十六、十八等粒数的，有的是为携带方便，使一百零八数三分之或六分之而已；有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化。别无其他深义。

佛经中所说念珠之功德

念珠有其功德，好的念珠，功德可以增加很多倍，不好的念珠，念一倍就是一倍。根据“数珠功德经”的记载是这样的：

铁者：五倍。

赤铜者：十倍。

真珠珊瑚者：百倍。

木（木患）子者：（又名“无患子”。可能为桃李之核，因其有避邪之功用故也）。千倍

莲子者：万倍。

帝释青子者：百万倍。（此物不明）

菩提子者：无数倍。

“摄真实经”中。则分念珠之功德为：

香木者：一分

鍮石（黄铜）、铜铁者：二分。