怎么识别玉？

（1）色

玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1／5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿”。色泽暗淡、微黄色的为下品。如果是单色玉，以色泽均匀的为好。

（2）透

透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居乡。

（3）匀

玉的色泽重在均匀，虽含白、绿但色泽不均匀的，则价值很低。

（4）形

玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准。一般地说，玉石的个头愈大愈好。

（5）敲

玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金属棒敲一敲，或者把玉轻抛在台板上，可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。

（6）照

玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余。

玉的品质可分为10级，每一级又可细分为上、中、下3档。其中，白玉无论其色泽好坏，透明度如何，价值都是最低的。

前，市场上常混杂一些加工精湛的假玉。辨别假玉的一般方法是看、听、测。

（1）看

主要看晶体透明度、内部结构、光泽等。真玉透明、油脂光泽，花纹自然，内部纤维状态是不易模仿的。

（2）听

真玉声音清脆，人造假玉声音发闷。

（3）测

主要是测硬度。以玻璃板（摩式硬度5.5）为标准，除岫玉、绿松石外，一般都能在玻璃板上划出条痕，而玉石本身丝毫无损。假玉一般较软，划不动玻璃。

常见的假玉一般用塑胶、玻璃加工而成，它们都是非晶质材料，硬度低，密度小，还有材料本质的特征。如塑胶能用钢针挑得动，或能刻出划痕，拿在手中轻飘。玻璃在灯光或阳光下内部显示气泡，偏光镜下显示非晶质性（转动时无周期性的明暗变化），有原料制作漩涡状条纹等。初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察：一、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿…如此等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作及其历史价值。古玉器鉴定对玉制出土文物及传世文物质地、时代、名称、功能、等级、真伪等进行的考辨、识别和判定。玉器质地的鉴定依凭视觉观察，并借助矿物学、宝石学的检测手段，确定各种玉的矿物种属以及化学成分、结晶构造和物理特性。通常在不可破坏原件的前提下，可进行硬度、比重和折射率的测定。如古玉原有伤残，允许少量近似无损的取样分析，可借助红外光谱，X光粉晶和扫描电子显微镜等仪器，观察被鉴定的玉材光学性质与结构，并测量其晶系。按国际上宝石学及矿物学通用概念，玉仅只包括碱性单斜辉石的硬玉及钙角闪石的软玉，两者均为链状硅酸盐矿物，通称真玉。不属于上述范围，即为假玉或半玉。中国古代的真玉是软玉。辽宁阜新查海遗址，共出土8件玉器，经测定全是真玉；马家浜文化的河姆渡遗址，所出玉器全是假玉；上海青浦崧泽遗址，所出玉器主要是真玉，杂有假玉；晚期的良渚文化，余杭反山、瑶山遗址所出玉器，几乎全是真玉。对玉器质地的鉴定，还要研究其产地，探索古代玉器来源，研究各个地区的交往和各种文化之间的影响与交流。玉器时代的鉴定除考古发掘品，运用地质地层学和考古类型学的方法，以及参照有纪年的器物年代，确定出土玉器的年代序列，认识其演化过程外，凡是失去了出土地点，无法辨认伴出的器物和原生环境，以及传世的古玉器都需要鉴定和断代。中国有一些早年出土的玉器，由于几经辗转流传，已经和传世品等同了，近年学者依据考古新发现的资料，选择出土地点和时代明确的标准器为尺度，找出一些传世古玉器与上述标准器在形制、花纹上的相似性，从而归纳出某些古玉的地域性，重新找出正确的时空地点，这种鉴定断代方法已为研究者所采用。各级博物馆和文物收藏单位，对玉器藏品都要进行断代、辨伪、建档和定级。考古学界、文博部门鉴别真伪古玉器并确定其年代归属，大致通过以下途径：①掌握时代风尚和作品风格。选择考古发掘品作为标准器，有助于解决传世品断代。在无发掘品可以对比时，就需长期累积目鉴经验，掌握玉器各个时代的风格和发展演变脉络。辨明某种器物产生的上限和被取代的下限，鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。例如商代动物形玉雕，能够运用写实和夸张等造型手法，并受到当时特定的意识形态制约，制造出很多杰出的作品，一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕，但发展到妇好墓，出土的是造型比较复杂的圆雕。西周动物形佩玉，多雕出动物的外轮廓，宛如剪影。春秋战国时期，扁平状动物佩玉大为减少，代之而兴的是成组佩玉。佩玉不但相互连属，有一定组合，而且讲究形象和色泽的对称。战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛，线条多卷曲相连，与商周前期纹饰迥然不同。到了汉代，使用玉材经过严格挑选，质地温润，洁白无瑕。另外，封建统治者对传统的礼器重视程度减低，而以生前拥有的贵重的生活实用品和死后葬玉的多寡，来衡量他们社会地位的尊卑高下。战国两汉盛行的谷纹、蒲纹，在汉以后全部消失，到北宋后期仿古之风兴起时才重新出现。上述例证说明，随着时代风尚的变化，玉器制作都留下了时代的烙印。

现在市面买的和田玉是不都假了？现在听说都没和田玉了？

不能说现在没玉了，前一段时间在电视上看到一座深山里，发现最原始的玉，还是一座玉山，就在新疆发现的，你想买和田玉，有的是就看与品有没有缘。就是你实不实货娄，有一个地方绝对真品，御俯有珍品在上海

翡翠上海哪里买即便宜又是真货

到玉缘轩去看，平价真玉超市，很给力的

关于和田玉

和田玉的好处，其实最明显的还是体现在美观和优雅气质上面

至于对身体的好处，是有的，但不是立竿见影并且直接看的出效果的

毕竟这是石头，不是药

和田玉的鉴别一直是一个比较深的问题

要说简单，真的不简单

鉴别，第一看质地，质地非常紧密

2，看光泽，和田玉表面呈现出来的是油光，而不是玻璃光

3，手感，由于质地紧密，有油润感，所以手感应该润，顺，不应该打滑或者发涩

4，颜色，单说白玉的话，可能会有发青的感觉，但是如果有透绿泛绿，就不对了

,基本上，干说，还是很不直观的

还是要看过真东西，并且进行比较，才会有切实的体会

买的时候，还是一定要到可靠的地方买

凭自己不深的眼光，想去淘，很难的

上海那里可以鉴定翡翠，拿到证书的

你好，上海比较权威的鉴定机构在南京东路步行街上的中福古玩城一楼，鉴定一部为瓷器杂项，二部为翡翠鉴定，只要是真品都会出具鉴定证明。

哪里有直接拍卖翡翠的地方

翡翠，真品有收藏价值的；高档的可以参加拍卖会；中低档的可以到本地的艺术品市场；真品有一定市场潜力的。

想买个翡翠手镯送女朋友，哪家的靠谱？

上海天脉珠宝的吧。我老婆买的也是这家的，什么品级什么价，信誉好不坑人。

上海哪里有~*中高档*~饰品市场可以拿货?

城隍庙有好东西的，一般只做熟客人,所以不是所有东西你都拿得到,尤其是那些好的.

义乌小商品市场也有很多中高档的货,有些根本不放在柜台上面的.

上海长昊玉器是真的吗

长昊玉器，店里的玉器大部分来自民间藏家玩家，保真保值，收藏投资都是可以的

上海有哪些公司是做古玩交易的，是正规的吗？

【借要华人首富画家黄泽金经典语录：忠告所有想去拍卖公司参拍艺术品的卖家们！】

1、现在的艺术品拍卖公司鱼龙混杂，特别是收取高额前期费用的艺术品拍卖公司十有八九都不可靠，但是只要不超过2000，还是可以考虑的。高收费的拍卖公司可以说十有十不可靠，百分百不可靠。经常跟我合作的几家公司就那么几家，嘉德，保利，还有青岛典藏拍卖。大浪淘沙，正规的都留下来了。

2、现在的艺术品鉴定专家十有八九都不可靠，特别是艺术品拍卖公司重金邀请的艺术品鉴定专家十有八九都不可靠。，百分百不可靠。因为，他们永远只会站到邀请方的角度和利益说话。在个人的利益和金钱的驱使下，他们常把真的说成假，假的说成真，真品说成赝品，赝品说成真品，宝贝说成垃圾，垃圾说成宝贝，值钱的说成不值钱，不值钱的说成值钱。因此，谁鉴定都不重要，关键是买家认可。

3、历来艺术品拍卖公司的这种只管卖不担责，把赝品当成真品卖的行为是不合法和违法的行为，甚至是犯罪的行为，因为它本身具备鉴定艺术品真伪的能力或有鉴定艺术品真伪的责任。因为有些赝品当成真品卖，有时成交价可能达到几万元、几十万元、几百万元、几千万元、甚至几个亿。（国家应立法）

4、每当艺术品行情不好时，不是艺术品不值钱时。而是市场混乱时，市场诚信度低时、市场信誉度低时、市场欺骗消费者严重时、拍卖公司欺骗消费者严重时、赝品充当真品严重时、艺术家欺骗收藏家严重时、卖家欺骗买家严重时。商人以诚信为第一，做人以信誉为第一。做事不能只讲效率，不讲质量。买卖不能只讲成交，不讲诚信。做人不能只顾自己，不顾别人。诚信与信誉才是稳定艺术品行情的唯一。举个例子来说，我为何认可青岛典藏拍卖，就是因为他们讲究诚信。我们不怕真的艺术品卖得贵，就怕西卖得贵的艺术品不是真的艺术品。真的艺术品永远有高价值，精的艺术品永远是无价之宝。

5，全国各地公司那么多，并不是都不正规，如果你认为你的东西是好东西或真东西，你不凡多去几家拍卖公司看一看。一家不行，就两家。两家不行，就三家，三家不行，就十家、百家-总之多去看没错的。