导读：根据国家标准（推荐性）GB/T16552-2010的规范文件：天然玉石包含有：翡翠（硬玉）、软玉（含和田玉、青玉、白玉、碧玉、墨玉等）、欧泊、玉髓、木变石、石英岩、独山玉、青金石、绿松石、葡萄石、苏纪石、寿山石、鸡血石...下面是翡翠从什么时候开始盛行，浅谈中国翡翠的历史文化翡翠的历史有多少的详细诠释。

浅谈中国翡翠的历史文化翡翠的历史有多少

翡翠是从明末清初开始盛行的，发展至今已经几百年，翡翠虽是玉器中的后起之秀，但是几百年来也凝聚了中华民族博大精深的文化内涵。 历史上著名的如段家玉、官四玉、正坤玉、绮罗玉、王家玉、“翡翠大王”、“毛员外”等，以及慈禧、宋美龄收藏和佩戴的翡翠，那些翡翠名家和极品的翡翠已然成为一种代名词，沉淀在中国翡翠历史中，其历史价值之高是毋庸置疑的。 在纪晓岚的《阅微草堂笔记》中有记载：“盖物之轻重，各以其时之时尚无定滩也，记余幼时，人参、珊瑚、青金石，价皆不贵，今则日。云南翡翠玉，当时不以玉视之，不过如蓝田干黄，强名以玉耳，今则为珍玩，价远出真玉上矣。”这段文献资料可以作为参考，说明18世纪初，翡翠的价值比较低下。 现今翡翠在大家眼里的定位就是奢侈品、收藏品、保值品、传世品。可翡翠与黄金、钻石和其他收藏品不同，翡翠并不根据重量或年代议价，普通翡翠和文物的尺标是不相同的，翡翠不一定经过岁月的洗礼而越发具有历史价值，翡翠的价值属性与历史属性并非一致性。 翡翠的历史价值或许在将来会有一个很高的高度，然而在今天，翡翠还是我们日常的佩戴装饰品、嫁妆品、收藏品、传世品。那么我们在选购和欣赏翡翠的时候，只需要参考“种”、“水”、“底”、“色”、“工”等因素来判断价值就可以了。 翡翠不仅仅是一件装饰品，更是人们精神寄托的直观物质表达形式。在强调个性化和注重精神感受的现代，佩戴蕴藏有丰富文化内涵的翡翠，将更能体现出自己的个性和品味。 翡翠代表一种文化，翡翠作为玉文化的一种代表，从珠宝玉石方面充分体现了中国丰厚的文化内涵及中华文明的博大精深。 翡翠代表着一种艺术，翡翠通过几百年的发展，达到了至善至美的境界，人们把自己的理想、情感反映在玉石翡翠上，而有了玉石翡翠的雕琢和艺术品产生。 翡翠代表着一种美，翡翠之美集合了自古以来玉所表现的各种美，如物质美、心灵美及德行、仁爱、智慧、正义、谦逊、和谐、忠直、真诚美之外，翡翠还重点突出了色彩美、造型美、材质美、含蓄美、神秘美、稀少美等。 翡翠代表着一种品质，翡翠成为人们培养高尚品格、美好愿望、完美形象、自身良好情绪及情操的载体，也表达了人类对和平、诚实、典雅及完美等品质的追求。 翡翠代表着一种精神，翡翠的绿是大自然的主色调，人们喜欢翡翠并非是一种欲望，而是一种精神情调，带有一种天然的战胜困难勇往直前的精神。 翡翠并不是看出现在哪个年代，明清时期的翡翠也有低档翡翠的存在。若真要说老翡翠的价值，就是看尽世事之变迁，改朝与换代，见证了无数的腥风血雨，时光在变，唯一不变的是翡翠的文化内涵。 在漫长的岁月中，我们的祖先创造了许多对美好生活向往和追求寓意吉祥的图案。这些吉祥图案融合了劳动人民的欣赏习惯，反映了人们善良健康的思想感情，因而在社会上广泛流传，为人们所喜闻乐见。吉祥图案广泛应用于历代翡翠上。“穿金显富贵、戴玉保平安”，天精地髓·真玉世家的翡翠吉祥图案生动逼真，多种多样，素材包括人物、器物、动物、植物等，表现内容有祈求福寿吉祥、平安如意、多子多孙、升官发财、玉是中国人手中的宝，更是心中的魂。金银有价玉渡有缘。天精地髓天然翡翠产品形式新颖，品种齐全，品质一流，包括玉佛、如意、平安扣、竹节、长命锁、福豆、貔貅等等。寓意丰富，如百年好合、龙凤呈祥、福寿双全、状元及第、连升三级、吉祥如意。 在漫长的岁月中，我们的祖先创造了许多对美好生活向往和追求寓意吉祥的图案。这些吉祥图案融合了劳动人民的欣赏习惯，反映了人们善良健康的思想感情，因而在社会上广泛流传，为人们所喜闻乐见。吉祥图案广泛应用于历代翡翠上。“穿金显富贵、戴玉保平安”，天精地髓·真玉世家的翡翠吉祥图案生动逼真，多种多样，素材包括人物、器物、动物、植物等，表现内容有祈求福寿吉祥、平安如意、多子多孙、升官发财、玉是中国人手中的宝，更是心中的魂。金银有价玉渡有缘。天精地髓天然翡翠产品形式新颖，品种齐全，品质一流，包括玉佛、如意、平安扣、竹节、长命锁、福豆、貔貅等等。寓意丰富，如百年好合、龙凤呈祥、福寿双全、状元及第、连升三级、吉祥如意。

翡翠是否是古玉中最常见的玉石呢!

看是什么古玉，翡翠始于明朝洪武年间，清末及民国时期已盛行。南方翡翠为多，一般流传下来的大都是翡翠，其次是和田玉，现在通用的说法是只要是祖辈流传下来的就算古玉。 从价值上说，如果不是名师雕刻，上面没有年代字号的古玉、没有历史研究价值的古玉，是只能按照现代玉的价值来衡量的，因为无法证明年代，也缺少古玉藏家，毕竟翡翠都是几千万年大自然的产成物，几百年对大自然来说不算什么。 何为古玉？中国从新石器时期开始就有玉器，最著名的有北方的红山文化与南方的良渚文化，都是以地方玉为材质。商周开始新疆和田玉为人们所看重，时至今日一直作为玉器主流。翡翠是从明代开始从缅甸引进我国，清中晚期开始盛行。 在收藏古玉的圈子内，按时代来分，有三种：高古玉、中古玉、明清玉。高古是指唐代以前的玉器。中古是指唐宋元辽金时期。明清玉在行内不能说古，只能说老。 所以，和田玉才是古玉中最常见的玉石。 希望能给楼主起到参考的作用吧。 你好，照片非常不清晰，如果需要判断玉器的各种问题，请上清晰的照片。观看这些照片，第一个是满绿的翡翠镯子，第二个是福禄寿禧翡翠镯子，有红、黄、绿、白四色，两个都是冰糯种，底子看起来较粗不够细腻，圆条造型属于比较传统的形状。如果说是陪葬过的镯子，从品相上观察不会很久远，陪葬时间最多到明朝，但本人观察为新工制作的翡翠镯子，a货的情况下两件翡翠镯子的价值都在一万元以下。如果需要准确的判断，请带上玉镯去古董鉴定机构经行验证。 古玉的考古价值大于玉器本身的质量问题，越深厚的历史背景，玉器的价值越高。新工玉器需要观察其种、水、色、雕工、重量等等各方面综合的价值综合。 非专业古董专家，回答有所局限，希望能帮助你，祝你顺利！

翡翠在我国的发展时间是多长?

大概，貌似，有好几千年了吧！ 唐宋时期就已经有翡翠了，主要用于装饰，陈设。到了清晚中期才逐渐盛行。 唐朝时候就有了 翡翠从明朝时就出现在中国了，盛于清朝慈禧时，至今大约已经有五六百年的时间了。 也有几千年了吧！

不是说清末才有翡翠的吗?为什么康熙年间也有?

你好，清末翡翠正式开始流行 大范围的被百姓接受因为慈禧喜欢的原因 但是真正翡翠进入中国是很早的 貌似在康熙年间没有翡翠格格这个人,是《怪侠欧阳德》里编出来的，我个人还是蛮喜欢翡翠格格(孙耀琦)的。【我也是查询过一些资历才敢这样说到】 中国古代很早就有了，秦汉用于祭祀唐代开始赋予一些吉祥图案所以康熙年间有翡翠挂坠不奇怪啦

玉器是从什么时候发掘和发展的?是旧石器时代吗?

是。就目前来说，中国考古找到的最原始玉器出自辽东半岛的兴隆洼文化，处于新石器时代。而且此时的“玉”实际上并非中古、现代意义上的玉，而是蛇纹石。真正具有意义的玉器是发于商代。此时的玉石材料已经是后来所公认的“软玉”而非蛇纹石之类. 不是。 就目前来说，中国考古找到的最原始玉器出自辽东半岛的兴隆洼文化，处于新石器时代。而且此时的“玉”实际上并非中古、现代意义上的玉，而是蛇纹石。 真正具有意义的玉器是发于商代。此时的玉石材料已经是后来所公认的“软玉”而非蛇纹石之类的“美石”，而且玉器也开始象征财富，分担政治器皿的职能。此后进入汉代，和田玉开始成为上品；明代，硬玉（翡翠）也开始流行，今时今日的“玉”的概念于此才算定下来。

清代民间翡翠工艺如何看?

翡翠在中国的盛行始于清朝中期。那时，乾隆帝对古缅甸两次用兵，使其臣服于大清成为外藩，这大大降低了翡翠原料进口的难度。从这一时期往后的历史文物中，出土了大量的翡翠制品。历史文献中也出现了从古缅甸大量进口翡翠原石的记录。 　　据清朝进士寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载：“腾为萃数，玉工满千，制为器皿，发售滇垣各行省。”由此可见，缅甸产出的上品良玉经云南腾冲、瑞丽等边城输入我国，发往各地，从缅甸到云南的官道上，经常有七八千甚至数万头的马帮运输翡翠玉石等物资，因此云南边境地区因经营玉石业的时间之久远，形成了特有的玉石声誉。 　　据腾冲海关统计，本世纪初，我国从缅甸进口的玉石已经数量惊人：1902年271担（每担为100老斤，每老斤为16两），1915年628担，1917年801担。各路商家，为率先得到翡翠玉石，纷纷携巨资而来。为此，曾有前人咏道：“昔日繁华百宝街，雄商大贾挟资来。” 　　清代翡翠有很多品类，其中最有代表性的是扳指和翎管。据说在那个时候，尤其是清末同治、光绪年间，到宫里办事，最好的礼物就是一套翡翠扳指和翎管。 　　扳指是射箭时用以保护手指的工具，慢慢演变为男人的装饰品，表现旗人的尚武精神。1996年中国嘉德春拍拍过一件扳指，估价90万元，在当时已是天价了。那时候的珠宝市场没有翡翠，绝大多数人还不知道翡翠。 　　翡翠翎管是清代官员插顶戴花翎的。清代的大官很重视翎管，花翎代表的是地位，花翎插在翎管上，好的翎管是一种炫耀。 　　翡翠烟壶跟扳指、翎管一样，也是男人用的。如今在首都博物馆，还能看到一些宫里留下来的烟壶。以现在对翡翠原料的眼光看，质量其实不是特别好，颜色虽然还不错，但种水达不到玻璃翠，整体看也不是满绿，有绿有白。 我是来看评论的

玉和翡翠有什么区别?

翡翠是属于玉石的一种，不过因为翡翠的纯度很高，色泽又属于上乘。从名称、成分、硬度比重、鉴赏、市场价值、偏好群体、历史文化传承七个方面有不同的区别特征。 传统狭义上的玉，仅指新疆产的和田玉、独山玉等，这是个民间称谓（按此理解来讨论这个话题，下同），翡翠是具体品种，基本产于缅甸，但根据国家标准GB/T16552珠宝玉石名称的标准，玉是一个品类名称，包含翡翠，和田玉等。 从名称、成分、硬度比重、鉴赏、市场价值、偏好群体、历史文化传承七个方面细说下区别特征： 1、名称区别： 翡翠是具体玉石品种，玉是“玉石“简称，“石之美者为玉”，属于大类别。翡翠归属于“玉石”大类中。 根据国家标准（推荐性）GB/T16552-2010的规范文件：天然玉石包含有：翡翠（硬玉）、软玉（含和田玉、青玉、白玉、碧玉、墨玉等）、欧泊、玉髓、木变石、石英岩、独山玉、青金石、绿松石、葡萄石、苏纪石、寿山石、鸡血石等细分基本名称。 根据行业传统称谓，玉石分为硬玉（翡翠）和软玉，软玉狭义上是指和田玉（注意：和田玉不是指产地，现在的青海料、俄罗斯料、韩国料统统归属在和田玉类别中），广义上包括岫玉，南阳玉，酒泉玉等十多种玉石。 2、成分区别： 翡翠的成分是硅酸钠铝，内部为紧密的纤维状结构，具有细腻和坚韧的特点；和田玉的成份为硅酸钙镁铁，呈层状分布的纤维交织结构，韧性很高。 3、硬度区别： 翡翠的莫氏硬度是6.5- 7，比重为3.25-3.40，一般为3.33克/立方厘米；其他软玉的莫氏硬度是6. 5，软玉比重一般为2.96克/立方厘米，其他玉种比重稍有不同； 4、鉴赏区别： 翡翠鉴赏要点（根据翡翠分级国家推荐标准（推荐）GB/T23885-2009）： 透明度：即对可见光的透过程度，对应商贸传统的种地，级别由高到低依次表示为透明（玻璃地）、亚透明（冰地）、半透明（糯化地）、微透明（冬瓜地）、不透明（瓷地/干白地）。 质地：组成翡翠的矿物颗粒大小、形状、均匀程度及颗粒间相互关系等因素的综合特征。分为极细、细、较细、较粗、粗等级别。 颜色：无色、绿色、紫色、红黄色，再依据色调、浓度、明度细分颜色。翡翠颜色“以绿为贵”。 净度：净度级别由高到低依次表示为极纯净、纯净、较纯净、尚纯净、不纯净。 雕工：同其他玉。 其他玉鉴赏要点： 透明度：和田玉、绿松石等不考虑 质地：和田玉要求质地细腻，温润，油性好，光泽好。 颜色：和田玉以白玉为上品。碧玉以绿为贵。 净度：净度越高越好，和田玉籽料推崇带皮色。 皮色：和田玉籽讲究，可以俏雕。 雕工：同翡翠。 5、市场价值区别： 翡翠：被誉为“玉中之王”，品质好的价值才高。 其他玉：和田玉籽料也有“玉中之王”美誉，其他品质好的玉中，也广泛受到认可，顶级品质的其他玉石，价格也很高，如绿松石、南红玛瑙、鸡血石中的极品，但还是不及品相好的翡翠和和田玉籽料的价格。现在市场充斥者很多俄料、韩料的和田玉，细腻度，温润度，油性等都于正宗新疆产和田玉相差甚远，价格也是天壤之别，新手往往容易走入误区。 6.偏好群体区别： 翡翠：主要用做首饰佩戴、美饰用途，侧重于珠宝首饰市场，女性更偏好，男性也适合。主要形式有手镯、花件、挂件、镶嵌成吊坠、戒指等，少量用于雕工成把玩件、摆件。 和田玉：主要用作把玩件，侧重于文玩市场，男性群体更喜欢，少量用作手镯、挂件适合女性群体。和田玉大料常常用于雕刻成摆件。 其他玉：绿松石、鸡血石、寿山石更多的是受文玩市场欢迎，更多的用于把玩件、摆件等。 7、历史文化传承区别： 翡翠：翡翠用作首饰始于明代、盛于清代，明清时期翡翠只有皇亲国戚才有资格和机会佩戴使用，近代盛行于华人世界，欧美人不太认可接受翡翠和其他的玉石。从服饰美学的角度看，中国传统的旗袍搭配上好的翡翠饰品，具有非常典型的东方女性美，翡翠受到慈禧太后、宋美龄等人的挚爱，刘晓庆等也都是翡翠的忠实粉丝。 和田玉：具有典型的中国传统文化烙印，是传统意义上的“玉”，在中国有几千年的历史，深入民心，《诗经》之中：言念君子，温其如玉。认为“君子比德与玉”，历史对于玉德的最终诠释，来自于东汉许慎的“五德说”。即：仁、义、志、勇、洁。成了君子的化身和代表，是中国传统美德的代名词。