导读：貔貅就是辟邪...下面是翡翠上面刻着啥神兽，翡翠如意雕刻的是什么动物的详细诠释。

翡翠如意雕刻的是什么动物

你好，有很多，分别如下： 兽类 1、大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。 　　 2、熊：一般与鹰一起出现，寓意英(鹰)雄(熊)斗志或英雄斗智。 　　 3、獾：谐音“欢”。 　　 4、蜥蜴：寓意今非昔比。 　　 5、壁虎：寓意必得幸福。 　　 6、蟾蜍：“蟾”与“钱”谐音，常见的蟾蜍雕刻造型为口衔金钱，寓意富贵有钱。在刘海戏金蟾的传说中就有一种说法认为三足金蟾为东海龙王的三公主所化，为旺财瑞兽。 　　 7、狮子：又称勇狮，表示勇敢。除一般印纽狮以单一数量出现外，玉雕件通常是两只狮子成对出现，寓意事事如意。如果是一大一小两只狮子，则为太师和少师，象征位高权重。 　　 8、仙鹿：代表长寿的灵兽，常伴随寿星守护灵芝仙草。一般在玉雕件中很少单独出现。其长与官人、仙鹤及蝙蝠等其中的一种或者几种题材共同出现，以表达不同的寓意。如鹿与官人寓意加官进禄。 　　 9、麒麟：传说中的仁兽，龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾，是吉祥的象征。 　　 10、貔貅：与龙、凤、龟、麒麟并称五大瑞兽。据《史记》记载，貔貅曾助炎黄二帝征战四方，为图腾，赐封“天禄”，天禄兽为招财神兽、聚财神兽。 　　貔貅据说有二十六种造型其典型造型为龙头、马身、麟脚，形状似狮子。貔貅有雄雌和独角、双角之分。貔为雄，貅为雌;独角称“天禄”，两角为“辟邪”。民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的说法。鳞甲类 1、鱼：雕件题材中，不同品种的鱼寓意各不相同。如鲶鱼，寓意年年有余;金鱼表示富贵，富裕，吉庆和幸运。寓意金玉满堂;鲤鱼跳龙门，比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进;奋发向上。龙头鱼寓意高升。 　　 2、虾：因为下弯腰弓背，故有弯弯顺的吉祥寓意。弯弯顺即“万万顺”，有万事顺心的意思，在民间，传统的新年包饺子亦有弯弯顺的说法，寓意为一路顺畅、一路顺风，一年顺心如意。 　　 3、螃蟹：寓意富甲天下或者横行天下。 多，也不全，这里亦作简要介绍。以明李东阳《怀麓堂集》上讲，他们分别是： 　　赑屃:又称龟趺，力大无比，善负碑; 　　螭吻：乐于险处东张西望，善吞火，故用来镇宅辟火; 　　蒲牢：似龙而形小，其声洪亮，惧鲸喜鸣。一般常见与铸钟之上; 　　狴犴：又名宪章，似虎，喜诉讼之事。古代监狱大门上常见; 　　饕餮：形似狼，贪婪好食。在商周青铜器上有图案化的兽面纹，其中就有饕餮纹。其头部装饰或饕餮纹常见于钟鼎、食盒等食物器皿上; 　　蚣蝮：性善好水，又称避水兽、吸水兽。多见于桥梁河畔; 　　睚眦：古文本意为“怒目而视”，其相似豺，有“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”之说，因其好腥杀，故常见于刀剑的吞口处; 　　狻猊：形如狮子，喜烟火，好坐。故常见与香炉之上。 　　椒图：形如螺蚌，好闭口。一般门上的兽面衔环即为椒图兽面。 　　四灵圣兽：即东方青龙(又名苍龙)、北方玄武、西方白虎、南方朱雀。昆虫类 1、蝉：又名知了。寓意知道了。又因其叫声明亮，故而寓意一鸣惊人，佩带蝉饰物，能够给佩带人旺名气学问。 　　 2、蜘蛛：民间把蜘蛛当做财富和喜气的象征，故有“喜蛛”之称。又有“喜蛛蛛，报喜财，有喜报喜，有财报财。”因“蜘蛛”与“知足”谐音又寓意知足常乐。 　　 3、蝴蝶：破蛹而出，诞生崭新的生命，寓意不朽。 　　 4、甲虫：寓意富甲天下。 　　 5、五毒：指蛇、蜈蚣、蟾蜍、蟑螂、蝎子，可以辟邪。禽类 　　 1、灵凤：锦鸡头、鹦鹉嘴、大鹏翅、仙鹤腿、鸳鸯身、孔雀尾。居百鸟之首，象征美好与和平。是祥瑞的象征。与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。被作为皇室最高女性的代表，与龙相配，是吉祥喜庆的象征，寓意龙凤呈祥。 　　 2、仙鹤：寓意延年益寿，古代补服以鹤为文官一品的标志，故又寓意一品当朝或高升一品。 　　 3、喜鹊：古书《禽经》说：“仰鸣则阴，俯鸣则雨，人闻其声则喜。”据说喜鹊可以预报天气阴晴，灵能报喜，所以人见人爱，是吉祥喜庆的象征。在有喜鹊出现的雕件中，喜鹊面前有古钱寓意“喜在眼前”;喜鹊和三个桂圆表示“喜报三元”;天上喜鹊，地下獾即是“欢天喜地”;两只喜鹊寓意双喜临门;和豹子在一起寓意报喜;喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。 　　 4、蝙蝠：因为“蝠”与“福”谐音，故而蝙蝠寓意福到和福气。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。 　　 5、鹦鹉：是鸟类中寿命最长的长寿鸟。寓意英明神武。 　　 6、鹭鸶：寓意一路平安，与莲在一起寓意一路连科。 　　 7、鹌鹑：“鹌”与“安”谐音。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。宝瓶与鹌鹑、如意一起代表平安如意。 　　 8、鸳鸯：羽色绚丽，雌雄偶居不离，古称“匹鸟”，象征夫妻恩爱，永不分离。

请问这件翡翠摆件雕刻的是什么动物?有什么寓意?

狻猊(suānní)，形如狮.平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老 五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

有可以刻在玉器上神兽的能辟邪,保平安和趋吉避凶?

貔貅pixiu 是龙王的第九个儿子相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为“貅”。但现在流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄，则较少有人用以称这种瑞兽，还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。 　　貔貅是以财为食的，纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。

玉挂件上的辟邪兽是什么名

貔貅就是辟邪 　　相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为“貅”。但现在流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄，则较少有人用以称这种瑞兽，还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。 　　现实中，貔貅被演变为没屁眼的，说是它只吃进财宝，不会流失财宝。 貔貅 辟邪为我国古代传说中的一种神兽，似狮而带翼。《急就篇》：“射鬾辟邪除群凶。”唐颜师古注：“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”《小尔雅·广言》：“辟，除也。”可见辟邪之义，是驱走邪秽，被除不祥。古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物，常用辟邪为饰，《博古图》有辟邪车。南朝陵墓前常有辟邪石雕。据考古界研究“辟邪”即“符拔”。现都统称“辟邪”。 　玉器上的辟邪，今所见最早作品为汉魏至南北朝物，现将此期的典型代表作分述如下： 　　迄今所知，汉代遗址和墓葬中曾出土三件玉辟邪，其中两件于1966年在陕西省咸阳市西汉渭陵遗址出土，一高2.5厘米，长5.8厘米，圆雕，作昂首前视，张口露齿，头顶中部有独角，颔下有须，尾垂于地，腹两侧有羽翅，表面保留一些原玉璞皮质色，呈挺胸伏卧状。另一件长7厘米，高5.4厘米，形式与前述一器同，亦为圆雕，唯形作直目前视，作捕物前的爬行状。玉辟邪的另一件出土品是1978年在陕西省宝鸡市一东汉墓出土，器较高大，计高18.5厘米，长18厘米，形式与前述西汉渭陵遗址出土的两件相似，唯背中有圆筒式插座，脑后有方筒形插座及首和身上阴刻圆圈纹、短平行线纹等略异。此外，除上述三件出土的玉辟邪外，另在东汉和魏晋南北朝墓中亦常见用琥珀、蜜蜡和石料制作的辟邪，亦见一些魏晋南北朝陵墓前雕塑辟邪兽作镇墓用。 　　汉至魏晋南北朝时期的玉辟邪，今仍有一批早年出土或传世品，其中较精美者有北京故宫博物院藏四件，台北故宫博物院藏一件和一些散失传世品。上述各器形态与出土三件很接近，唯有的为双角，有的以纹图等形式琢饰在器皿上。其中北京故宫博物院藏一件辟邪式水呈尤特别，其上除整器是一双角辟邪且较大外，又于其胸腹间爬行两只小辟邪，后者或即其子。 从上述近十件汉至魏晋南北朝时期玉辟邪情况分析，知此期玉辟邪有如下一些情况和特征： 　　①此期之西汉陵区出土的两件玉辟邪，是迄今所知在科学考古发掘中最早遗物，说明以玉作辟邪形器，最晚在西汉中期已开始。 　　②此期玉辟邪，其制作手法除一些以琢纹手法饰于器物上外，就主流而言，都是用圆雕法琢制，其器用主要有作镇邪、器座、实用器皿等三种之用。 　　③此期玉辟邪尽管形式没有一件是相同的，但其共同特点很多，是综合狮子头和身，犀牛或双角兽之角，羊须、鸟翅、虎爪子一体之作，充分表现其凶猛超凡、神奇威武之势。 　　④此期玉辟邪之所以有双角和单角之分，可能有两种原因：一种可能是代表不同的神兽，如有的古书记述，称双角者为辟邪，独角者为桃拨或天鹿、角端等。而有的书则与前述完全相左，把独角者称辟邪，而双角者为其它神兽。另一个可能是，独角或双角不是表现不同的神兽而是与此期的早晚所代有关，如本处所录各器中，一般年代较早者为独角，而年代较晚者为双角。因此，究竟何说为宜，唯待今后更多的科学资料来证实，在没有完全搞清其确切原因之前，此皆暂称为辟邪。 辟邪就叫辟邪，是龙生九子之一 玉挂件上的辟邪兽是貔貅 貔貅:俗话说龙生九子，貔貅就是其中之 一，具有敛财之功效。他没有P P，又很爱吃，所以只进不出啦!

翡翠的吊坠上刻着一个如意和一只小猴有什么含义吗?

如意：事事如意，万事介灵（如意原型为灵芝） 猴：与“侯”同音，一般出现在翡翠上，有封侯的意思，即升官 合起来是：如意封侯的意思，即祝收到的人步步高升！ 您仔细看看，可能不是猴子，应该是兽。如果是兽，是“福寿如意”的寓意。

这块玉雕刻是什么古兽

展开全部 这块玉雕刻是貔貅 貔貅(音皮休),常常有些人会念成(音壁休),传说龙生九子,这第九子便是貔貅。貔貅的外貌可能不是最出众,长长的嘴巴,好像金蟾,身上披鳞,甲形又像麒麟

玉上面雕了个麒麟是什么意思?

麒麟：瑞兽，只在太平盛世出现。是仁慈和祥的象征，又有“麒麟送子”之说，寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。 麒麟是中国古人创造出的虚幻动物，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物送给未成年的儿童佩戴。有祈福和安佑的用意

玉上有哪些辟邪兽

我现在身上带的叫'貔貅'又称'辟邪''天禄'这是最常见的 一般还有龙、凤、龟、麒麟 辟邪为我国古代传说中的一种神兽，似狮而带翼。《急就篇》：“射鬾辟邪除群凶。”唐颜师古注：“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”《小尔雅·广言》：“辟，除也。”可见辟邪之义，是驱走邪秽，被除不祥。古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物，常用辟邪为饰，《博古图》有辟邪车。南朝陵墓前常有辟邪石雕。据考古界研究“辟邪”即“符拔”。现都统称“辟邪”。 　玉器上的辟邪，今所见最早作品为汉魏至南北朝物，现将此期的典型代表作分述如下： 　　迄今所知，汉代遗址和墓葬中曾出土三件玉辟邪，其中两件于1966年在陕西省咸阳市西汉渭陵遗址出土，一高2.5厘米，长5.8厘米，圆雕，作昂首前视，张口露齿，头顶中部有独角，颔下有须，尾垂于地，腹两侧有羽翅，表面保留一些原玉璞皮质色，呈挺胸伏卧状。另一件长7厘米，高5.4厘米，形式与前述一器同，亦为圆雕，唯形作直目前视，作捕物前的爬行状。玉辟邪的另一件出土品是1978年在陕西省宝鸡市一东汉墓出土，器较高大，计高18.5厘米，长18厘米，形式与前述西汉渭陵遗址出土的两件相似，唯背中有圆筒式插座，脑后有方筒形插座及首和身上阴刻圆圈纹、短平行线纹等略异。此外，除上述三件出土的玉辟邪外，另在东汉和魏晋南北朝墓中亦常见用琥珀、蜜蜡和石料制作的辟邪，亦见一些魏晋南北朝陵墓前雕塑辟邪兽作镇墓用。 　　汉至魏晋南北朝时期的玉辟邪，今仍有一批早年出土或传世品，其中较精美者有北京故宫博物院藏四件，台北故宫博物院藏一件和一些散失传世品。上述各器形态与出土三件很接近，唯有的为双角，有的以纹图等形式琢饰在器皿上。其中北京故宫博物院藏一件辟邪式水呈尤特别，其上除整器是一双角辟邪且较大外，又于其胸腹间爬行两只小辟邪，后者或即其子。 从上述近十件汉至魏晋南北朝时期玉辟邪情况分析，知此期玉辟邪有如下一些情况和特征： 　　①此期之西汉陵区出土的两件玉辟邪，是迄今所知在科学考古发掘中最早遗物，说明以玉作辟邪形器，最晚在西汉中期已开始。 　　②此期玉辟邪，其制作手法除一些以琢纹手法饰于器物上外，就主流而言，都是用圆雕法琢制，其器用主要有作镇邪、器座、实用器皿等三种之用。 　　③此期玉辟邪尽管形式没有一件是相同的，但其共同特点很多，是综合狮子头和身，犀牛或双角兽之角，羊须、鸟翅、虎爪子一体之作，充分表现其凶猛超凡、神奇威武之势。 　　④此期玉辟邪之所以有双角和单角之分，可能有两种原因：一种可能是代表不同的神兽，如有的古书记述，称双角者为辟邪，独角者为桃拨或天鹿、角端等。而有的书则与前述完全相左，把独角者称辟邪，而双角者为其它神兽。另一个可能是，独角或双角不是表现不同的神兽而是与此期的早晚所代有关，如本处所录各器中，一般年代较早者为独角，而年代较晚者为双角。因此，究竟何说为宜，唯待今后更多的科学资料来证实，在没有完全搞清其确切原因之前，此皆暂称为辟邪。

翡翠刻着貔貅和寿桃是什么含义

貔貅一般代表招财辟邪，寿桃嘛，当然是与寿字相关啦，长寿的意思 貔貅是龙的第九子以金银财宝为食而且只进不出被人们是为招财进宝的象征，貔貅是瑞兽揽八方之财，佩戴在身上会助于主人的财运 寿桃是自战时就有的在老人生日过寿时送的祝贺老人长寿健康满面笑容得面食 翡翠又有美容养颜延年益寿的功效.所以在翡翠上刻貔貅寿桃，是祝贺佩戴它的主人能够财运亨通福寿延年

这块玉雕刻的是什么动物或符号??有什么象征意义??

展开全部 这是常见的翡翠福寿如意吊坠 主体是福瓜，有瓜蔓，寓意幸福、长寿、多子孙 第二张图上能看见的神兽酷似蝙蝠，有福的意思，也有寿（兽）的意思 神兽下方还有一个如意雕琢 所以就叫福寿如意了 希望有所参考 祝你好运！