导读:一串佛珠标准应包括父珠,珠子的孩子,每一个珠子(也被称为“走数”),弟子珠(也被称为“心儿”),使孩子心中,一些饰物组成...下面是绿松石算盘项链,老藏民身上的红珊瑚值多少钱的详细诠释。
老藏民身上的红珊瑚值多少钱
藏民的红珊瑚项链一般是鼓珠和算盘珠,这种形状的珠价格比园珠便宜,且大多用中低挡红珊瑚材料来加工,还因有颜色深浅的差别也不好估计价格,新(鼓珠)货的价格不会超过500元一克。但如果是首饰类的园珠价格就高了,顶级的3000-5000以上一克也不为奇。因为这种完美无瑕的大粒园珠太珍贵太稀少了。至于老货就没有具体标准了。有好货又有识货的主就有好价钱。
南红玛瑙算盘珠的优点以及平常人如何选择南红玛瑙
首先,查看玛瑙颜色:在挑选南红玛瑙的时候颜色是最关键的。如果仅仅是以收藏着玩为目的,完全可以按自己喜欢的颜色来选择。如果是想收藏南红用作投资,就有必要按市场的欢迎度来选择原石了!湖南尚诚南红认为南红玛瑙越红的越贵,而南红玛瑙颜色一般有锦红,柿子红,玫瑰红,樱桃红,冰冻,红白,蚕丝,冰种八种,颜色越纯的、裂纹少的、没有水晶和矿点的收藏价值越高。其中锦红最为珍贵,往往可遇而不可求,尚诚南红的收藏爱好者一旦遇到可以果断出手。南红玛瑙的各种颜色比较接近,较难细分,谨慎购买。
其次,南红提醒您检查玛瑙的裂纹:南红为火山喷发时形成的矿石,由于高温高压的冲击,南红在形成之初就不可避免的产生了裂纹。故有人称:“无裂不南红”。而太完美的南红往往都是人造的假货,如果你真心喜欢南红,就要去包容它的不完美。如果裂纹分布在边缘位置,且很小不清晰,这样的裂纹对玉石影响不大,在雕刻的时候可以巧妙的掩盖。若是裂纹分布很有特点,在雕刻的时候经过巧妙的利用,变成很好的艺术品,这样的裂纹不但不会影响价值,反而会让玉石价值增长。如果裂纹分布在南红内部且毫无规律、杂乱无章,难以修复,那这样的南红玛瑙价值就会大打折扣。尚诚南红同样提醒您,玉石的瑕疵是很常见的,不是所有的瑕疵都是影响价值的。
然后,南红提醒您考虑形状及大小:南红玛瑙无论是原石还是成品,大部分都是比较小型的,大块的很少见。不同的形状和大小对原石的要求就不同。尺寸越大,原石本来就越难得,而加工成艺术品对材料的要求就越高。而不同的形状对加工工艺和设计创作都有所影响,雕刻师傅在雕刻作品的时候选料都会比较苛刻,他们会选择能够体现出雕刻题材美感的原料。这样的收藏品后期升值空间才会大。物以稀为贵,上乘的大件的南红玛瑙作品自然价格也就很昂贵了。当然小的南红玛瑙也有它的优势,一般普通的买家经济能力有限,所以大家一般都买些小的南红成品,这样价格合适,以后转手也比较容易。
最后,南红提醒您在购买收藏时一定要考虑雕工:在南红玛瑙雕刻精品中,最常见的就是好工与好料的完美结合,这样的雕件升值潜力大、收藏价值高,是人人都想追求的理想作品。早些年好料易得的时候,雕工不尽人意,而现在有了精湛的工艺支撑以后,好料又难寻。好料虽难寻,但那是大自然的产物,人类无法改变,而雕工则是通过人的精巧构思,加上上千年的传统文化传承下来的,是人类智慧与劳动的结晶,价值无法比拟。笼统的来说,精湛的雕刻工艺是自然、流畅、富于美感的。判断一个雕刻件的工艺好不好,和收藏者本人的审美能力有着密切的关系。
这是红镐玛瑙,绿色的是绿松石。
她送佛珠手链给我,自己也有一个一样的代表什么?
佛珠的种类很多,若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:
1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠;
2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠;
3、挂珠——挂在颈上的佛珠。
持珠,多用来记录念诵佛号或咒语的数目。在经典中说:
若善男子、善女人,有能诵念诸陀罗尼及佛名者,为欲自利及护他人……若欲愿生诸佛净土者,应当依法受持此珠。
这就说明,持用佛珠就是藉以约束身心、帮助修行、消除妄念,待日久功深,便能增加智慧,利己护人,同时还会获得无量的功德。
佩珠,俗称手串,以十八颗子珠者最为普遍,多以名贵材质或颜色亮丽者为之。时下许多并非信仰佛教的男女,皆以佩带佛珠为荣,使佛珠俨然成为一种时尚饰品了。在我看来,凡是这些爱戴佛珠的人,皆应看作是深具善根、无始劫来与佛有缘的人。佛陀早有明示:
若复有人手持此菩提珠,不能依法念诵佛名及陀罗尼,但能手持随身,行住坐卧,所出言说若善若恶,斯由此人以持菩提子故,所得功德如念诸佛、诵咒无异,获福无量。
挂珠,多采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、密蜡、绿松石等珍贵材料制成,子珠的色泽必须匀净,要求选用彼此间色彩变化不大、温润细腻、光洁晶莹的好材料制作。同时,子珠的直径亦要求在一厘米左右,不可有大的误差。在联缀时,每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠,在母珠的下方还会配有一种编织精美的“中国结”与美玉、翡翠等挂件组合而成的“佛头穗”。在重要的法会上或大和尚礼佛拈香的时候,这种“佛头穗”能够起到一定的平衡作用,从而保证在整个佛事活动中仪态庄重。一般来讲,挂珠的佩戴要考虑一定的季节性,如夏季应选用那些水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚等宝石类,能够使人有凉爽贴身的感觉;在冬季里就应选用琥珀、密蜡或果实一类的挂珠为好。
此外,尚有一类挂珠是由佛珠衍化而来的,那便是“朝珠”,它是清代官吏特有的一种饰物。朝珠与普通挂珠最大的区别是,朝珠将佛头穗的样式改成了由阔丝带系缀、用银丝珐琅裹着、被称作“背云”的大坠子,而弟子珠也移到了胸前,由三串组成。因近世有仿制朝珠样式来充当挂珠者,所以在佩戴朝珠样式的挂珠时,应当注意以胸前的三颗隔珠为中心对称,将后背的“背云”紧靠后背中心,而三串弟子珠是左侧
一、右侧二的形制,切不可乱挂一气,有悖礼仪。
为了更好地使人了知佛珠的种类,下面介绍一下佛珠各部位的名称。一串标准的佛珠应该包括母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”)、记子留和一些饰物组成。
母珠,俗称“三通”或“佛头”,通常只有一颗,但亦有两颗的,用以将不同数目的子珠归结于一处,同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物的作用。旧时的母珠,多会在内部绘有佛像,采用凸透镜的原理,可以清晰地观察到里面的佛像,更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。
隔珠,又称作“间隔珠”或“数取”,多用来将子珠平均分隔开。一般来讲,隔珠均要比子珠稍大一些,数量可采用一颗至三颗不等。如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠,就需要每二十七颗子珠用一隔珠;二十七颗、十八颗的佛珠,则每九颗子珠用一隔珠。
弟子珠的体积比子珠要小一些,一般以十颗或二十颗居多,多串在母珠的另一端,以十颗为一小串,如同算盘一样,采用十进位,用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”,即:施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。
记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物,也可以用线绳结成“中国结”来替代,目的是为了防止弟子珠的滑落。
一串标准的佛珠应该包括有母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”),记子留和一些饰物组成。
母珠代表着佛,穿绳代表着法,若干其他的珠子代表着僧,佛、法、僧三宝都可以包含在一串佛珠之中。
所以,对佛珠要有恭敬心,如对圣容,收拾身心。所谓:守口摄意身莫犯,莫恼一切诸有情。
(以上是从网上搜索来的)
佛珠,又叫做念珠,是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具,同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。现在,很多喜欢时尚或彰显个性的人也戴上一串佛珠,但大部分人肯定不知道佛珠个数不同所包含的意义也不同。首先说下,并不是所有的佛珠手链都是18颗或是108颗的,佛珠手链一般有多少颗,分别代表有不同的意义的。小叶紫檀佛珠顺纹108颗8mm小叶紫檀手链念珠手串一般来说,大家为了装饰而戴的佛珠手链是12颗、13颗或是16颗,这是根据男女手腕的粗细决定的,只要不是作为念珠来使用的话,戴多少颗都是可以的。作为念珠来使用的话,一般的佛珠手链有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。据说,世间有很多烦恼,念一句“南无阿弥陀佛”,拨一珠,就可解除烦恼。另外,因为念佛时,要排除一切杂念邪思,做到心地清净,所以念珠(佛珠手链)也叫做“清心珠”。佛珠念珠手串的颗数及其代表的意义依然是文玩,学问太多了,就一个手串多少颗珠子,都是有说法的,不是随便穿上就带的。既然是有规矩,最好还是按照规矩来吧。一百零八颗:是最为常见的数目,是为了表示求证百八三昧,而断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。一千零八十颗:表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼,“十界”表示整个迷与悟的世界,可分为十个种类。五十四颗:表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。四十二颗:表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。三十六颗:无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。二十七颗:表示小乘修行四向果的二十七贤位,即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。二十一颗:表示十地,十波罗蜜、佛果二十一个位次,“佛果”指达到最究竟成佛的果位。十八颗:俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。十四颗:表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。引文来源每串佛珠,都是由一定数目的子珠串缀而成,而各种佛珠特定的数目皆有不同。数目不尽相同的缘由是因为各本佛经的记载有异而成。佛珠的数目在经典当中的差异很大,共有九种之多。其实,佛珠有不同的颗数,是因为具有着不同的含义,下面就根据普遍流传的说法,将其不同的含义略述如后:
3厘米佛珠的手串标准是多少粒
手珠没什么标准,大多数是九颗,也有十颗的。
许多类型的珠子,如果他们在使用条款,通常可分为三种类型:
1,持珠-挤压或面积拿着佛珠扭曲的想法;
2,裴猪-戴在手腕或手臂珠;
3,垂珠-珠挂在脖子上。
控股珠,记录诵经念咒的数量高呼以上使用。在圣经说:
如果好男人,好女人,也能背诵所有佛陀罗尼的名称和谁想要自我利益和关心他人.若欲愿意纯生诸佛谁应此法受持珠。[4]
这表明,以保持佛珠绑定了生理,心理,精神上的帮助消除妄想,电源将落入深,可以增加智力,自我服务的保护人,还获得无量功德。
配属,俗称手镯,珠18孩子们最常见的,多珍贵的材料或鲜艳的颜色由何人。现在许多男人和女人不信佛,开始穿珠自豪地将珠已成为一种时尚首饰。在我看来,所有这些人谁爱的珠子,都应该被看作是一个深刻的善根,没有抢劫佛有缘的人。佛已经明示:
若复有人掌握了这些菩提珠,不能背诵菩萨陀罗尼法的名称,但可以手持便携,谁住行走,仿佛出言说的好,如果恶,斯里兰卡菩提子人拿着它,并将得到的好处,如佛的观念,宋州并没有什么不同,是无法估量的祝福。[5]
吊珠,用水晶,玛瑙,翡翠,珊瑚,密蜡,绿松石等珍贵材料,子珠颜色必须一致,它们之间的选择需要很少的颜色变化,潮湿细腻,光滑,晶莹的好材料。同时,子珠直径也需要约一厘米,不能有大的误差。在美国的后缀时,每27珠嵌在车厢,在母亲的底部之间的子珠将配备珠编织精致的“中国结”与翡翠,玉石和其他饰物相结合“佛头秒杀”。在一个重要的会议或出家菩萨法拈香时间,这个“佛头秒杀”可以起到平衡作用,从而确保在庄严的仪态在整个佛事活动。一般来说,垂珠穿到被认为是一种季节性的,夏季应该使用,如水晶,玛瑙,翡翠,珊瑚等宝石类,可以给人清凉个人感觉;在冬季,你应该使用琥珀类的,密集的蜡或水果垂珠为好。
此外,还有一类的小珠挂着来自珠,这就是“珠”,这是一种独特的珠宝清官员。与普通珠子挂珠的最大区别,珠将佛头式耳顺成由宽丝带装饰的领带,包裹着银色搪瓷,被称为“背云”的大吊灯,珠和他的弟子也动胸,组成由三根弦。因为现代风格模仿珠悬珠子行事,所以穿着珍珠珠悬风格时,应当三个珠状对称地穿过“回浊”的后面指出的胸部靠近中心的背面,这三个弟子珠字符串是左侧,右侧两个形式,切不可乱挂在一起,违反礼节。
为了更好地使已知类型的佛珠,佛珠以下是各部分的一些名字。标准应包括念珠母亲,儿子珠,珠间隔(也被称为“走数”),弟子珠(也被称为“心儿”),使孩子在心中,有的串珠宝组件。
母珠,俗称“通”或“佛头”,通常只有一个,但有两个,并为不同数量的子珠归因于一个地方,但你也可以发挥连接弟子珠,让孩子记住,有些装饰品的作用。珍珠的老母亲,以及更多的内部彩绘佛像,利用凸透镜的原则,可以在雕像里可以清楚地看到,越来越多的人感受到了庄严佛珠作为法律的工具。
隔珠,也被称为“隔珠”或“采取一些”多为分离一般孩子珠。在一般情况下,每一个珠粒珠粒比小孩稍大,该数量可以是一至三个月。如果念珠和54几百块,我们需要每一个孩子27珠,用珠分开;
27,18个珠子,每个珠子九星与孩子分离的珠子。体积
弟子珠珠比子,通常10或20个片的珠在母亲的另一端,以10个为一小串,同为算盘大多多个字符串的更小,使用小数是用于计算捏捻数关闭。“十”这个数字代表了佛教“十波罗蜜”,即:设施,戒,忍,勤奋,冥想,智慧,便捷,舍得,力量,智慧。[6]
记住孩子是指附着弟子的弟子珠小珠字符串的结尾比珠或首饰稍大,则可以使用电源线形成一个“中国结”,更换的为了防止珠粒落下弟子目的。
适合做手串的木材
许多类型的珠子,如果其使用的条款通常可分为三种类型:
1,持珠-用手捻或捏拿着佛珠的想法;
2,裴珠-戴在手腕或手臂珠;
3,挂珠-珠挂在脖子上。
控股珠,记录诵经念咒数量高呼以上使用。在圣经中说:
如果好男人,好女人,可以有各种陀罗尼和背诵佛陀的名字,因缺乏自我利益和他人的保护.若欲愿纯生佛谁应将此法受持珠。[4]
这就解释了,拿着佛珠从而通过身体,心理,精神上的帮助约束消除妄想,电源将落入深,就能够提高智力,自我服务的缓刑监督官,而还获得无量功德。
配属,俗称手镯,珠18孩子们最常见的,很多更有价值的人,谁的材料或鲜艳的色彩。现在很多男人和女人都没有佛教,开始穿珠自豪地将珠子已成为一种时尚饰品。在我看来,所有这些人谁爱珠,都应该被看作是一个深刻的善根,无劫佛有缘的人。佛已经表示:
若复有人拿着这个菩提珠,不能背诵菩萨陀罗尼和法律的名称,但可以手拎,行活,行走,是出言说,如果好,如果恶,斯里兰卡菩提子这个人拿着它,所得功德,如佛,松州无异的概念,是无法估量的祝福。[5]
吊珠,运用水晶,玛瑙,翡翠,珊瑚,密蜡,绿松石等珍贵材料,亚珠的颜色必须一致,它们之间的选择需要很少的颜色变化,潮湿细腻,光滑,晶莹的好材料。同时,子珠直径也需要一厘米左右,不是一个大的误差。在美国的后缀时,每27珠镶嵌在一个车厢在母亲的底部之间的子珠将配备珠编织精美的“中国结”与翡翠,玉器和其他装饰品组合“佛头穗”。在一次重要的会议或出家菩萨法拈香的时候,这种“佛头穗”能够起到平衡作用,从而保证在庄严的仪态在整个佛事活动。一般来说,吊珠穿到被认为是一种季节性,夏季应该使用,如水晶,玛瑙,翡翠,珊瑚等宝石类,能够给人一种很酷的个人感觉;在冬季,你应该使用琥珀一类的,密集的蜡或果实挂珠为好。
此外,还有一类的小珠悬衍生自珠子,那就是“珠”,这是一种独特的装饰品清官员。与普通吊珠小珠最大的区别,珠子会秒杀式的佛头成宽丝带领带结合,包裹着银色搪瓷,被称为“背云”的大坠子,珠子和他的弟子们也动胸,由三个组成字符串。现代仿珠因为样式来充当挂珠,所以穿珠吊珠样式时,应当注意在胸部3间隔珠为中心对称的,“回浊”的背面接近背面中心,这三个弟子珠串是左边,右边两个造型,一定不会乱挂在一起,违反礼节。
为了更好地使已知类型的念珠,念珠以下是各部分的一些名字。一串佛珠标准应包括父珠,珠子的孩子,每一个珠子(也被称为“走数”),弟子珠(也被称为“心儿”),使孩子心中,一些饰物组成。
母珠,俗称“三通”或“佛头”,通常只有一个,但有两个,而对于不同数量的子珠归结于一处,而且还可以起到连接弟子珠,让孩子记住,有些装饰品的作用。珍珠的老母亲,更在内部彩绘佛像,采用凸透镜的原理可以在佛像里可以清楚地看到,越来越多的人感到庄严佛珠作为法律的一种工具。
隔离珠,也叫“间隔珠”或“采取一些”多为分离一般孩子的珠子。在一般情况下,每珠珠比孩子稍大,数量可以是一至三个月。如果念珠佛珠和54几百块,我们需要用珠分离每27次珠;
27,18个珠子,每个珠子九子区间以珠。体积
弟子珠小珠比子,通常10或20个块的珠子在母亲的另一端,以10个为一小串,同样的算盘大多多个字符串的直径,采用十进制使用计算捏捻数关。“十”这个数字代表了佛教的“十波罗蜜”,即:设施,戒,忍,勤奋,沉思,智慧,方便,愿,力,智。[6]
记住指的是每个子串的连接珠弟子的弟子珠比珠首饰或稍大的结尾,你也可以使用一个线形成一个“中国结”来代替目的是为了防止弟子珠落下。
黄花梨小叶紫檀
比较好的应该是檀木,柳木好像也可以。
男生送女生西藏佛珠项链藏式小金刚菩提子手链108颗佛珠男女款手链.
如果你像林黛玉一样,送你两朵宫花都要调查到底给别人什么?是什么意思?和你相处是不是太累!
如果据你了解只给你一人送了,那么至少愿意把你当作备胎,也许愿意与你结婚。喜欢就表示感谢,不喜欢就放着。
金刚菩提?我有点不明白!什么叫怎么制作藏式佛珠?是珠子本体是藏式的还是整体效果啊?藏式一般都是蛹珠!或者是算盘珠!但也有圆的!整体感觉的话!配饰无非就是松石珊瑚象牙蜜蜡之类的!和汉传一样都是27一格但可以佛头两边也放格片!或者佛头开始七或者21的位置加自己喜欢的珠子!计数器!卡子!小法器!
串手链经常用的珠子有那些
一、从尺寸来说
1、通常用的有2mm或3mm的珠子,用在玉米结上,形成毛毛虫效果,很漂亮
2、4mm和6mm的比较多用于主体,很多一起用
3、8mm的用于结尾或扣头
4、10或12以上的珠子,通常作为主体,单颗使用
二、从材质来说
1、水晶类:白水晶、黄水晶、茶晶等等各种水晶
2、彩宝类:石榴石、天河石、青金石、松石、碧玺等等
3、玉髓玛瑙类:红玛瑙、黑玛瑙等等
4、琥珀蜜蜡类:琥珀、花珀、白蜜、花蜜、金绞蜜等等
5、金银类
6、木质类
7、菩提类
8、玉石类:翡翠、岫玉、和田玉等等
9、有机宝石类:珊瑚、砗磲、珍珠等
10、名贵宝石类:祖母绿、钻石等等
11、人造珠子:上述所有珠子几乎都有相似的人造产品,人类厉害吧
三、从形状来说
1、圆珠
2、桶珠
3、算盘珠
4、刻面珠
5、椭圆珠
6、瓜棱珠
7、各种异形珠等等
张店小义务要吗去夜市上那些卖串手链脚链挂坠的地年轻钛观音佛手链在南京的价格少的2元钱,多也就5元钱,因为是自己用追问我这个手链有两排孔,好串吗。还有,用什么材料的比较好?谢谢0就去编项链绳或者卖手链的地方用水晶弹力线不会很贵01佛牌用弹力线。将细铜线弯成弧状从三通珠子上边孔穿下来.