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腾冲城南的来凤山上有一座全国仅有的玉匠庙宇——白玉祖师殿，为腾冲宝货行公会于清道光元年（公元1821年）修建，后毁于兵燹，光绪七年（公元1881年）重修。主殿内塑白玉祖师、财神爷爷和文昌帝君。这一有趣的安排，暗示着宝货行的前辈们，希望事业兴旺发达，故把白玉祖师奉为主神，其次要把经济搞上去就得敬奉财神爷，又因为文化是事业成功之母，所以还要敬奉文昌帝君。因而使腾冲的珠宝玉器事业，在历史上有过一段及其鼎盛得时期，曾经享誉全国，驰名世界。白玉祖师何许人也？民间有个传说：白玉祖师，俗称白玉真人，姓卞名和，春秋时期楚国人。相传他觅得璞玉，两次献给楚王，都被认为虚假，说他是疯子，先砍去他的双脚。后来，楚文王即位，他抱璞哭于荆山脚下（今湖北省荆山），文王受感动，才令人雕琢其璞，果得宝玉，称为“和氏璧”。后人为了纪念他为宝而献身的精神，敬仰他识宝的高超眼力，故尊为师，进而神化，称为真人。玉匠庙宇真实地见证了丰厚的腾越翡翠文化，自始至终成为腾冲翡翠产业发展最好的佐证。解放前，腾冲珠宝同业公会成立之初就把对白玉祖师卞和殿的祭奠提上了议事日程。至今，祖师殿内还悬挂着迤西道巡按使赵藩的题匾“秀挺昆山”；腾越厅同知黄炳坤的题联“不惮梯山求异宝、遍从航海获奇珍”以及前清举人王开国抒的“莫妄逢人轻自献、窃怜抱璞有谁知”的名言。这些文化遗迹为今天的腾冲翡翠商家所景仰，而古老的和氏璧及卞和的献玉精神回归，自然成就了腾冲今天所设置的“卞和杯”。“卞和杯”是腾冲助推中国玉人卞和精神的体现，也是九州琢玉人的敬业象征。在叫响中国翡翠第一城的大品牌下面，借助内应力和外力，使崛起的翡翠第一城更多地吸引外资，构建翡翠第一城成为新时代、新时尚的新乐园。